“胎仙舞处叠琴心”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“胎仙舞处叠琴心”出自哪首诗？
答案： “胎仙舞处叠琴心”出自： 宋代 闻九成的 《初入洞霄 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tāi xiān wǔ chù dié qín xīn ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。
问题2：“胎仙舞处叠琴心”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“胎仙舞处叠琴心”已经是第一句了。
问题3：“胎仙舞处叠琴心”的下一句是什么？
答案： “胎仙舞处叠琴心”的下一句是： 坛月高时闻佩音 , 诗句拼音为： tán yuè gāo shí wén pèi yīn ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“胎仙舞处叠琴心”全诗
初入洞霄 其二 (chū rù dòng xiāo qí èr)
胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音。
九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟。
长生可学凡成圣，陈迹休令後视今。
欲饵流膏种松子，参天会见一千寻。
平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平平。
平平仄仄平平仄，平仄平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
“胎仙舞处叠琴心”繁体原文
初入洞霄 其二
胎仙舞處疊琴心，壇月高時聞佩音。
九鎖山扉元不閉，對閑詩句爲誰吟。
長生可學凡成聖，陳跡休令後視今。
欲餌流膏種松子，參天會見一千尋。
“胎仙舞处叠琴心”韵律对照
平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平平。
九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟。
平平仄仄平平仄，平仄平仄仄仄平。
长生可学凡成圣，陈迹休令後视今。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
欲饵流膏种松子，参天会见一千寻。
“胎仙舞处叠琴心”全诗注音
胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音。
九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟。
长生可学凡成圣，陈迹休令後视今。
欲饵流膏种松子，参天会见一千寻。
“胎仙舞处叠琴心”全诗翻译
译文：
胎中仙子在跳舞的地方弹奏着琴，她的琴音如同叠叠心弦。当坛上的明月升至最高之时，传来了佩玉所发出的悦耳声响。
九锁山的山门常常敞开，无需锁闭。面对如此清幽的山境，何人在吟咏着闲适的诗句呢？长生的境界可通过学习而达到，普通人也能成就圣人的境界。不必一味追溯古人的足迹，应更关注当下。
若想吸引灵魂之食以滋养松子的成长，需将流动的香膏作为诱饵，这样才能在高耸入云的参天大树下见到千寻的松子。
总结：
诗人表达了在一处仙境中，仙子以舞蹈和琴音的方式将心灵打动，明月高悬之际，佩玉声声悦耳。九锁山的山门常开，山景幽静，启发了人们吟咏闲适的诗篇。提倡通过学习达到长生的境界，不必一味追溯古人，要关注现实。而要滋养大松子，需以香膏作为引诱，在巍峨的参天大树下寻觅。
“胎仙舞处叠琴心”相关诗句：
- 胎仙舞处叠琴心 出自 [宋] 闻九成 ·《初入洞霄 其二 》
- 琴心三叠胎仙舞 出自 [宋] 张方平 ·《览九丹上化经寄南都王宣徽君贶 》
- 胎仙戏舞琴三叠 出自 [宋] 李复 ·《依韵答胡直孺 》
- 琴心三叠舞胎禽 出自 [宋] 刘学箕 ·《石假山 》
- 琴心三叠兮舞胎僊 出自 [宋] 洪咨夔 ·《山中吟 》
- 琴心和雅胎仙舞 出自 [宋] 曹仙家（《罗浮山志会编》卷一六作姑） ·《赠邹葆光道士 》
- 胎仙同看舞琴心 出自 [宋] 程公许 ·《九月晦斋宿太一宫都监姚高士示刘长翁及汤仲能诸公唱酬诗轴因和韵二首 其二 》
- 公余琴叠舞胎僊 出自 [宋] 洪咨夔 ·《和赵保之青田即事 》
- 胎仙舞三叠 出自 [宋] 韩淲 ·《初五日孔野云同酌楼下取琴作白云曲因和周倅所赠韵 》
- 蘂珠三叠舞胎仙 出自 [宋] 释德洪 ·《听道人谙公琴 》
- 唤起胎仙舞三叠 出自 [宋] 释居简 ·《再赠谢高士得之 》
- 胎仙三叠舞翩翻 出自 [宋] 阳枋 ·《寿程彦彪签判乃翁 》
- 更遣胎仙舞三叠 出自 [宋] 张纲 ·《次韵酬彦达 》
- 且叠琴心舞双鹤 出自 [宋] 李纲 ·《次韵顾子美提举许雪中见过之作 》
- 三叠舞胎僊 出自 [宋] 李复 ·《早起 》
- 胎仙舞祥云 出自 [宋] 洪刍 ·《孤鹤行赠杨君 》
- 婆娑舞胎仙 出自 [宋] 洪刍 ·《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之 舞风 》
- 一曲舞胎仙 出自 [宋] 白玉蟾 ·《赠李道士谒仙行 》
- 双鹤舞胎仙 出自 [宋] 张侃 ·《黄龙洞 》
- 亦复舞胎仙 出自 [宋] 李彭 ·《和连雨独饮 》