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“意根欲立无存处”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“意根欲立无存处”出自哪首诗?

答案:意根欲立无存处”出自: 宋代 释德洪 《示禅者》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yì gēn yù lì wú cún chù ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“意根欲立无存处”的上一句是什么?

答案:意根欲立无存处”的上一句是: 惠超言下便知非 , 诗句拼音为: huì chāo yán xià biàn zhī fēi ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“意根欲立无存处”的下一句是什么?

答案:意根欲立无存处”的下一句是: 万象同时把手归 , 诗句拼音为: wàn xiàng tóng shí bǎ shǒu guī ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“意根欲立无存处”全诗

示禅者 (shì chán zhě)

朝代:宋    作者: 释德洪

庵内不知庵外事,坐看来者堕锋机。
忽思良遂参麻谷,大类清平见翠微。
黄蘖棒头宁有法,惠超言下便知非。
意根欲立无存处,万象同时把手归。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

ān nèi bù zhī ān wài shì , zuò kàn lái zhě duò fēng jī 。
hū sī liáng suì cān má gǔ , dà lèi qīng píng jiàn cuì wēi 。
huáng niè bàng tóu níng yǒu fǎ , huì chāo yán xià biàn zhī fēi 。
yì gēn yù lì wú cún chù , wàn xiàng tóng shí bǎ shǒu guī 。

“意根欲立无存处”繁体原文

示禪者

庵內不知庵外事,坐看来者墮鋒機。
忽思良遂參麻谷,大類清平見翠微。
黄蘗棒頭寧有法,惠超言下便知非。
意根欲立無存處,萬象同時把手歸。

“意根欲立无存处”韵律对照

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
庵内不知庵外事,坐看来者堕锋机。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
忽思良遂参麻谷,大类清平见翠微。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
黄蘖棒头宁有法,惠超言下便知非。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
意根欲立无存处,万象同时把手归。

“意根欲立无存处”全诗注音

ān nèi bù zhī ān wài shì , zuò kàn lái zhě duò fēng jī 。

庵内不知庵外事,坐看来者堕锋机。

hū sī liáng suì cān má gǔ , dà lèi qīng píng jiàn cuì wēi 。

忽思良遂参麻谷,大类清平见翠微。

huáng niè bàng tóu níng yǒu fǎ , huì chāo yán xià biàn zhī fēi 。

黄蘖棒头宁有法,惠超言下便知非。

yì gēn yù lì wú cún chù , wàn xiàng tóng shí bǎ shǒu guī 。

意根欲立无存处,万象同时把手归。

“意根欲立无存处”全诗翻译

译文:
在庵中闭门不知外界事,坐看来访者被纷争所困。
突然想起良友曾去参观麻谷,大致类似清平山,见到翠微景色。
黄蘖制成棒头也难以施展法术,惠超的话语表明其中并非普通手段。
意识根基欲立却无所依附,万象同时归于虚无。
总结:这首古文诗描述了庵内禅修者对外界事物漠然置之的态度,观察世事如同坐看戏,其中也隐含着禅宗思想的哲理。良友参观麻谷的景色,类似于清平山上所见的翠微,突显了人生不同阶段的变幻。黄蘖制成的棒头无法施展法术,惠超的话则指出其中含义非凡。最后,诗人表达了超越意识根基的愿望,认识万象,但同时又将一切还于虚无。

“意根欲立无存处”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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