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“操瑞拜图”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“操瑞拜图”出自哪首诗？

答案： “操瑞拜图”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《景佑亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》， 诗句拼音为： cāo ruì bài tú 。

问题2：“操瑞拜图”的上一句是什么？

答案： “操瑞拜图”的上一句是： 焕乎文治 , 诗句拼音为： huàn hū wén zhì 。

问题3：“操瑞拜图”的下一句是什么？

答案： “操瑞拜图”的下一句是： 封天祀地 , 诗句拼音为： fēng tiān sì dì ，诗句平仄：○平仄仄。

“操瑞拜图”全诗

景佑亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。 (jǐng yòu qīn xiǎng tài miào èr shǒu zhuó xiàn zhēn zōng shì yòng 《 dà míng 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

於穆真皇，宅心道粹。
和戎偃革，焕乎文治。
操瑞拜图，封天祀地。
盛德为宗，烝尝万世。

平仄平平，仄平仄仄。
○平仄仄，仄平平仄。
○仄仄平，○平仄仄。
仄仄平平，○平仄仄。

wū mù zhēn huáng ， zhái xīn dào cuì 。
hé róng yǎn gé ， huàn hū wén zhì 。
cāo ruì bài tú ， fēng tiān sì dì 。
shèng dé wèi zōng ， zhēng cháng wàn shì 。

“操瑞拜图”繁体原文

景祐親享太廟二首 酌獻真宗室用《大明》。

於穆真皇，宅心道粹。
和戎偃革，煥乎文治。
操瑞拜圖，封天祀地。
盛德爲宗，烝嘗萬世。

“操瑞拜图”全诗注音

wū mù zhēn huáng ， zhái xīn dào cuì 。

於穆真皇，宅心道粹。

hé róng yǎn gé ， huàn hū wén zhì 。

和戎偃革，焕乎文治。

cāo ruì bài tú ， fēng tiān sì dì 。

操瑞拜图，封天祀地。

shèng dé wèi zōng ， zhēng cháng wàn shì 。

盛德为宗，烝尝万世。

“操瑞拜图”全诗翻译

译文：

在穆穆的时代，真正的皇帝降临，他内心怀抱着至高无上的道德思想。
在国家安定和平之时，剑戈已经休戢，焕发出文治的光芒。
以崇奉神明的心情，奉行祭祀之礼，表达对天地的崇敬之情。
他的盛德成为后人学习的楷模，永远传扬流芳，流传万世。

总结：

诗人歌颂了一位在穆穆时代降临的真正皇帝，他心怀道德思想，使国家达到和平安定，实行文治政策，崇奉神明，将盛德传承给后人。

“操瑞拜图”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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