“法不孤起”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“法不孤起”出自哪首诗?
答案: “法不孤起”出自: 宋代 李之仪的 《灵岩愿老真赞》, 诗句拼音为: fǎ bù gū qǐ 。
问题2:“法不孤起”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“法不孤起”已经是第一句了。
问题3:“法不孤起”的下一句是什么?
答案: “法不孤起”的下一句是: 随处有人 , 诗句拼音为: suí chù yǒu rén ,诗句平仄:平仄仄平。
“法不孤起”全诗
灵岩愿老真赞 (líng yán yuàn lǎo zhēn zàn)
法不孤起,随处有人。
一花既开,无地不春。
现满月相,转大法轮。
似雷雨作解,如山川出云。
不向人偏衫襟里吃饭,而於孤峰顶上化身。
仄仄平仄,平仄仄平。
仄平仄平,平仄仄平。
仄仄仄○,仄仄仄平。
仄平仄仄仄,○平平仄平。
仄仄平平平平仄仄仄,平平平平仄仄仄平。
“法不孤起”繁体原文
靈巖愿老真贊
法不孤起,隨處有人。
一花既開,無地不春。
現滿月相,轉大法輪。
似雷雨作解,如山川出雲。
不向人偏衫襟裏喫飯,而於孤峰頂上化身。
“法不孤起”全诗注音
法不孤起,随处有人。
一花既开,无地不春。
现满月相,转大法轮。
似雷雨作解,如山川出云。
不向人偏衫襟里吃饭,而於孤峰顶上化身。
“法不孤起”全诗翻译
译文:
法律不是孤立产生的,随处都有人。就像一朵花一旦绽放,春天就无处不在了。此时,法轮(即佛法的象征)在满月的相映下,开始转动。它犹如雷雨之来时解除燥热,如山川中涌现云雾。不是依附于世俗人间,而是在孤峰之巅显现出身形。
总结:这段文字描述法律的普遍性和佛法的转动,强调了佛法超越世俗、独立自在的特质。
“法不孤起”相关诗句:
- 法不孤起 出自 [宋] 李之仪 ·《灵岩愿老真赞 》
- 万法不孤起 出自 [宋] 陆游 ·《开元寺小阁十四韵 》
- 论文无伴法孤起 出自 [宋] 范成大 ·《次韵杨同年秘监见寄二首 其二 》
- 万法不起 出自 [宋] 王庭珪 ·《监达观画像赞 》
- 法不孤生自古同 出自 [宋] 陆游 ·《题庐陵萧彦毓秀才诗卷後二首 其二 》
- 万法过前心不起 出自 [宋] 苏辙 ·《梦中咏醉人 》
- 孤愁忽起不可耐 出自 [宋] 陆游 ·《夜闻姑恶 》
- 峯头不住起孤烟 出自 [唐] 曹汾 ·《去东林寺诗 》
- 笛声孤起不堪听 出自 [宋] 王庭珪 ·《次韵高秀才 》
- 尚用孤怀起不平 出自 [宋] 汪炎昶 ·《余年二十余即有二毛盖乱离间关所致感而有作 》
- 起时唯法起 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 化无所化分第二十五 其四 》
- 起时惟法起 出自 [唐] 庞藴 ·《诗偈 三十七 》
- 孤峰起孤烟 出自 [宋] 葛胜仲 ·《披云台 》
- 法门不幸法幢摧 出自 [宋] 释守智 ·《偈四首 其四 》
- 万法一法靡不周 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其九八 》
- 法王法令不如斯 出自 [宋] 释重显 ·《颂一百则 其八○ 》
- 不知法本非法 出自 [宋] 释真悟 ·《偈 》
- 年来心法孤 出自 [宋] 王安中 ·《无题 》
- 孤高远法师 出自 [宋] 杨杰 ·《庐山五笑 远师 》
- 法法不隠藏 出自 [宋] 释普度 ·《偈颂一百二十三首 其九八 》