“降魔须战否”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“降魔须战否”出自哪首诗?
答案: “降魔须战否”出自: 唐代 卢纶的 《送契玄法师赴内道场》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiàng mó xū zhàn fǒu ,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题2:“降魔须战否”的上一句是什么?
答案:
“降魔须战否”的上一句是: 君王赐髻珠 , 诗句拼音为: jūn wáng cì jì zhū
,诗句平仄: 平平平仄仄 。
问题3:“降魔须战否”的下一句是什么?
答案: “降魔须战否”的下一句是: 问疾敢行无 , 诗句拼音为: wèn jí gǎn xíng wú ,诗句平仄:仄仄仄平平。
“降魔须战否”全诗
送契玄法师赴内道场 (sòng qì xuán fǎ shī fù nèi dào chǎng)
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
降魔须战否,问疾敢行无。
深契何相秘,儒宗本不殊。
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
“降魔须战否”繁体原文
送契玄法師赴內道場
昏昏醉老夫,灌頂遇醍醐。
嬪御呈心鏡,君王賜髻珠。
降魔須戰否,問疾敢行無。
深契何相秘,儒宗本不殊。
“降魔须战否”韵律对照
平平仄仄平,仄仄仄仄平。
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。
平仄平平仄,平平仄仄平。
嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
降魔须战否,问疾敢行无。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
深契何相秘,儒宗本不殊。
“降魔须战否”全诗注音
昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
降魔须战否,问疾敢行无。
深契何相秘,儒宗本不殊。
“降魔须战否”全诗翻译
译文:
昏昏醉了的老夫,在陶醉中遇到了一种极为珍贵的启示。
贵妃呈上了一面心灵的镜子,君王赐予了一颗华丽的发髻珠。
面对邪恶的魔障,是否需要进行战斗?对于身患疾病的人来说,是否敢于冒险治疗?
深厚的默契为何需要保守秘密?儒家的宗旨原本就是相通无异。
“降魔须战否”总结赏析
赏析:
这首诗是唐代卢纶的作品,以送别契玄法师赴内道场为题材。诗人以简洁而深刻的语言,表达了对法师修行的赞颂和祝愿,同时也探讨了儒释之间的共通之处。
首句“昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐”,以“昏昏醉老夫”形象生动地描绘了法师虔诚修行的场景。法师沉醉于信仰的境界,感受到醍醐灌顶的神圣体验。
接着诗人写道“嫔御呈心镜,君王赐髻珠”,以“嫔御”、“君王”为象征,抒发法师心灵的纯洁和高尚。法师受到君王的赏赐,象征着他在道场修行的神圣使命。
第三句“降魔须战否,问疾敢行无”,表现了法师的勇敢和坚定。他面对魔障,敢于奋战;面对疾病,也敢毫不畏惧地前行。
最后一句“深契何相秘,儒宗本不殊”,彰显了儒释共通的信仰和修行之道。无论是佛法还是儒学,其实都指向同一目标,法师和儒士都在追求心灵的升华和道德的高尚。
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