“太任徽音”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“太任徽音”出自哪首诗?

答案:太任徽音”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一三》, 诗句拼音为: tài rèn huī yīn

问题2:“太任徽音”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“太任徽音”已经是第一句了。

问题3:“太任徽音”的下一句是什么?

答案:太任徽音”的下一句是: 太姒是嗣 , 诗句拼音为: tài sì shì sì ,诗句平仄:仄仄仄仄

“太任徽音”全诗

绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一三 (shào xīng shí sān nián fā huáng hòu cè bǎo shí sān shǒu qí yī sān)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

太任徽音,太姒是嗣。
则百斯男,周室以炽。
天子万年,受兹女士。
如姒事任,从以孙子。

仄平平平,仄仄仄仄。
仄仄平平,平仄仄仄。
平仄仄平,仄平仄仄。
○仄仄平,○仄平仄。

tài rèn huī yīn , tài sì shì sì 。
zé bǎi sī nán , zhōu shì yǐ chì 。
tiān zǐ wàn nián , shòu zī nǚ shì 。
rú sì shì rèn , cóng yǐ sūn zi 。

“太任徽音”繁体原文

紹興十三年發皇后冊寶十三首 其一三

太任徽音,太姒是嗣。
則百斯男,周室以熾。
天子萬年,受茲女士。
如姒事任,從以孫子。

“太任徽音”全诗注音

tài rèn huī yīn , tài sì shì sì 。

太任徽音,太姒是嗣。

zé bǎi sī nán , zhōu shì yǐ chì 。

则百斯男,周室以炽。

tiān zǐ wàn nián , shòu zī nǚ shì 。

天子万年,受兹女士。

rú sì shì rèn , cóng yǐ sūn zi 。

如姒事任,从以孙子。

“太任徽音”全诗翻译

译文:

太任徽音,太姒是嗣。
那时有许多贤德之士,周室因而光耀。
天子万年长久,选定了这位贤淑的女士。
就像太姒侍奉太任,以此来承袭祖宗的美德,继续传承下去。

总结:

诗中表达了太姒侍奉太任的美德,以及天子选定贤德女士来延续美好传统的含义。通过这些描述,强调了道德美德的重要性以及后代传承的责任。

“太任徽音”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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