“余论不妨传四海”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“余论不妨传四海”出自哪首诗?

答案:余论不妨传四海”出自: 宋代 汪藻 《寄呈寿基致政左司二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yú lùn bù fáng chuán sì hǎi ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“余论不妨传四海”的上一句是什么?

答案:余论不妨传四海”的上一句是: 田父时遭泥饮无 , 诗句拼音为: tián fù shí zāo ní yǐn wú ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“余论不妨传四海”的下一句是什么?

答案:余论不妨传四海”的下一句是: 君家世世有潜夫 , 诗句拼音为: jūn jiā shì shì yǒu qián fū ,诗句平仄:平平仄仄仄仄平

“余论不妨传四海”全诗

寄呈寿基致政左司二首 其一 (jì chéng shòu jī zhì zhèng zuǒ sī èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 汪藻

年来何事忆蓴鲈,家近秋风万顷湖。
五马曾同当日渡,二疏今见古人图。
山灵尚勒移文否,田父时遭泥饮无。
余论不妨传四海,君家世世有潜夫。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄仄平。

nián lái hé shì yì chún lú , jiā jìn qiū fēng wàn qǐng hú 。
wǔ mǎ céng tóng dāng rì dù , èr shū jīn jiàn gǔ rén tú 。
shān líng shàng lè yí wén fǒu , tián fù shí zāo ní yǐn wú 。
yú lùn bù fáng chuán sì hǎi , jūn jiā shì shì yǒu qián fū 。

“余论不妨传四海”繁体原文

寄呈壽基致政左司二首 其一

年來何事憶蓴鱸,家近秋風萬頃湖。
五馬曾同當日渡,二疏今見古人圖。
山靈尚勒移文否,田父時遭泥飲無。
餘論不妨傳四海,君家世世有潛夫。

“余论不妨传四海”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
年来何事忆蓴鲈,家近秋风万顷湖。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
五马曾同当日渡,二疏今见古人图。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
山灵尚勒移文否,田父时遭泥饮无。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
余论不妨传四海,君家世世有潜夫。

“余论不妨传四海”全诗注音

nián lái hé shì yì chún lú , jiā jìn qiū fēng wàn qǐng hú 。

年来何事忆蓴鲈,家近秋风万顷湖。

wǔ mǎ céng tóng dāng rì dù , èr shū jīn jiàn gǔ rén tú 。

五马曾同当日渡,二疏今见古人图。

shān líng shàng lè yí wén fǒu , tián fù shí zāo ní yǐn wú 。

山灵尚勒移文否,田父时遭泥饮无。

yú lùn bù fáng chuán sì hǎi , jūn jiā shì shì yǒu qián fū 。

余论不妨传四海,君家世世有潜夫。

“余论不妨传四海”全诗翻译

译文:
这首古文描述了作者对过往事情的回忆和感慨。
作者提到“年来何事忆蓴鲈”,回忆起往昔的时光,令他心中涌现出对蓴鲈(一种鱼类)的记忆。接着他提到“家近秋风万顷湖”,表明他的家在靠近广阔湖泊的地方,而此时正值秋季,湖水泛起微波。
然后,诗中提到了“五马曾同当日渡”,指的是过去作者和其他四人曾一同渡过江河。而“二疏今见古人图”,现在看到了两张古代人物的图画,这可能是在引起作者的另一番思考。
诗中还提及“山灵尚勒移文否”,暗示着山神灵是否仍然居于那里,是否还写着神秘的符文。接着又提到“田父时遭泥饮无”,指的是田地之神父灵曾经遭受不幸,被迫饮泥水而无法逃脱。
最后,作者说“余论不妨传四海,君家世世有潜夫”,表明他的见解并不妨碍向四方传播,而君家世代都会有贤明之士。
总的来说,这首古文通过回忆和对自然和历史的思索,表达了作者对过去和未来的思考,以及对君家世代传承的期望。

“余论不妨传四海”总结赏析

赏析:这首诗《寄呈寿基致政左司二首 其一》是汪藻创作的诗篇,以一种怀旧之情,表达了作者对家乡和旧时友人的深切思念。
首先,诗中提到了“年来何事忆蓴鲈”,“蓴鲈”是一种美味的鱼类,这里通过回忆年来的美食,勾勒出了家乡的生活情景。接着,描绘了“家近秋风万顷湖”,秋风吹拂着湖泊,营造出宁静而怀旧的氛围。这里“秋风”也可以视为时光的流转,令人感慨。
接下来,诗人回忆了当年与友人共渡的情景,提到“五马曾同当日渡”,这是一种友情的回忆,暗示了与友人共同经历过的时光。然后,诗人写到“二疏今见古人图”,表达了对友人的思念之情。
诗中还有对山水田园的描绘,如“山灵尚勒移文否”,表现了山水的灵气和文化传承,以及“田父时遭泥饮无”,描绘了田园生活的朴实和艰辛。最后,诗人表达了希望自己的思念能够传达到远方,传遍四海,并祝愿朋友的后代能够幸福安康。

“余论不妨传四海”诗句作者汪藻介绍:

汪藻(一○七九~一一五四),字彦章,饶州德兴(今属江西)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士,调婺州观察推官,改宣州教授。除《九域图志》所编修官,迁着作佐郎。政我八年(一一一八),因忤宰相王黼,出通判宣州,罢,提点江州太平观。钦宗即位,召爲起属舍人。高宗即位,试中书舍人。建炎二年(一一二八),爲宰相黄潜善所恶,罢(《宋会要辑稿》职官七○之六)。未几,复召爲中书舍人,擢给事中、兵部侍郎。绍兴元年(一一三一),兼侍讲,拜翰林学士(同上书崇儒七之一、职官六之五三);出知湖州,因事停官。起知抚州,岁余罢,听辟属纂修日历。八年,上所编书,除显谟阁学士知徽州。十二年,知泉州,移宣州。以尝爲蔡京、王黼门客,夺驶居永州。二十四年卒,年七十六。有《浮溪集》六十卷(《郡斋读书志》附志卷五下又有《龙溪集》六十卷,似爲一书)及《猥稿外集》一卷、《裔夷谋夏录》三卷等,大多佚亡。明洪武时,赵子常辑《浮溪文粹》十五卷,清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《浮溪集》三十二卷。事见《鸿庆居士集》卷三四《汪公墓志铭》,《宋史》卷四四五有传。 汪藻诗,以影印文渊阁《四库全书·浮溪集》爲底本。参校清光绪福建布政使署刊武英殿聚珍版丛书本(有孙星华辑《拾遗》三卷,简称聚珍本),清康熙汪士汉居仕堂刻本《浮溪遗集》(实校补《浮溪文粹》,藏北京图书馆,简称遗集)等。新辑集外诗编爲每五卷。更多...

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