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“一鉢千家供”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一鉢千家供”出自哪首诗？

答案： “一鉢千家供”出自： 宋代 黄庭坚的 《铁罗汉颂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yī bō qiān jiā gòng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“一鉢千家供”的上一句是什么？

答案： “一鉢千家供”的上一句是： 禅坐应念往 , 诗句拼音为： chán zuò yìng niàn wǎng ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“一鉢千家供”的下一句是什么？

答案： “一鉢千家供”的下一句是： 顺佛遗敕故 , 诗句拼音为： shùn fó yí chì gù ，诗句平仄：仄仄○仄仄。

“一鉢千家供”全诗

铁罗汉颂 (tiě luó hàn sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

人言怖魔像，非金亦非铁。
若作世金铁，开士亦不现。
禅坐应念往，一鉢千家供。
顺佛遗敕故，不宣示神通。
有为中无为，火聚开莲花。
无为中有为，甘露破诸热。
魔子目怖畏，我无怖畏想。
或欲坯熔之，为己富贵梯。
頼世主慈观，虎兕失爪角。
或得野狐书，有字不可读。
狐涎着其心，字义皆炳然。
却来观六经，全是颠倒想。
今世青云士，慎莫作此解。

平平仄平仄，平平仄平仄。
仄仄仄平仄，平仄仄仄仄。
○仄○仄仄，仄仄平平仄。
仄仄○仄仄，仄平仄平平。
仄平○平平，仄仄平平平。
平平○仄平，平仄仄平仄。
平仄仄仄仄，仄平仄仄仄。
仄仄平平平，平仄仄仄平。
仄仄仄平○，仄仄仄仄仄。
仄仄仄平平，仄仄仄仄仄。
平平仄○平，仄仄平仄平。
仄平○仄平，平仄平仄仄。
平仄平平仄，仄仄仄仄仄。

rén yán bù mó xiàng ， fēi jīn yì fēi tiě 。
ruò zuò shì jīn tiě ， kāi shì yì bù xiàn 。
chán zuò yìng niàn wǎng ， yī bō qiān jiā gòng 。
shùn fó yí chì gù ， bù xuān shì shén tōng 。
yǒu wèi zhōng wú wéi ， huǒ jù kāi lián huā 。
wú wéi zhōng yǒu wèi ， gān lù pò zhū rè 。
mó zǐ mù bù wèi ， wǒ wú bù wèi xiǎng 。
huò yù pī róng zhī ， wèi jǐ fù guì tī 。
lài shì zhǔ cí guān ， hǔ sì shī zhuǎ jiǎo 。
huò dé yě hú shū ， yǒu zì bù kě dú 。
hú xián zhe qí xīn ， zì yì jiē bǐng rán 。
què lái guān liù jīng ， quán shì diān dǎo xiǎng 。
jīn shì qīng yún shì ， shèn mò zuò cǐ jiě 。

“一鉢千家供”繁体原文

鐵羅漢頌

人言怖魔像，非金亦非鐵。
若作世金鐵，開士亦不現。
禪坐應念往，一鉢千家供。
順佛遺敕故，不宣示神通。
有爲中無爲，火聚開蓮花。
無爲中有爲，甘露破諸熱。
魔子目怖畏，我無怖畏想。
或欲坯鎔之，爲己富貴梯。
頼世主慈觀，虎兕失爪角。
或得野狐書，有字不可讀。
狐涎著其心，字義皆炳然。
却來觀六經，全是顛倒想。
今世青雲士，慎莫作此解。

“一鉢千家供”韵律对照

平平仄平仄，平平仄平仄。
人言怖魔像，非金亦非铁。

仄仄仄平仄，平仄仄仄仄。
若作世金铁，开士亦不现。

○仄○仄仄，仄仄平平仄。
禅坐应念往，一鉢千家供。

仄仄○仄仄，仄平仄平平。
顺佛遗敕故，不宣示神通。

仄平○平平，仄仄平平平。
有为中无为，火聚开莲花。

平平○仄平，平仄仄平仄。
无为中有为，甘露破诸热。

平仄仄仄仄，仄平仄仄仄。
魔子目怖畏，我无怖畏想。

仄仄平平平，平仄仄仄平。
或欲坯熔之，为己富贵梯。

仄仄仄平○，仄仄仄仄仄。
頼世主慈观，虎兕失爪角。

仄仄仄平平，仄仄仄仄仄。
或得野狐书，有字不可读。

平平仄○平，仄仄平仄平。
狐涎着其心，字义皆炳然。

仄平○仄平，平仄平仄仄。
却来观六经，全是颠倒想。

平仄平平仄，仄仄仄仄仄。
今世青云士，慎莫作此解。

“一鉢千家供”全诗注音

rén yán bù mó xiàng ， fēi jīn yì fēi tiě 。

人言怖魔像，非金亦非铁。

ruò zuò shì jīn tiě ， kāi shì yì bù xiàn 。

若作世金铁，开士亦不现。

chán zuò yìng niàn wǎng ， yī bō qiān jiā gòng 。

禅坐应念往，一鉢千家供。

shùn fó yí chì gù ， bù xuān shì shén tōng 。

顺佛遗敕故，不宣示神通。

yǒu wèi zhōng wú wéi ， huǒ jù kāi lián huā 。

有为中无为，火聚开莲花。

wú wéi zhōng yǒu wèi ， gān lù pò zhū rè 。

无为中有为，甘露破诸热。

mó zǐ mù bù wèi ， wǒ wú bù wèi xiǎng 。

魔子目怖畏，我无怖畏想。

huò yù pī róng zhī ， wèi jǐ fù guì tī 。

或欲坯熔之，为己富贵梯。

lài shì zhǔ cí guān ， hǔ sì shī zhuǎ jiǎo 。

頼世主慈观，虎兕失爪角。

huò dé yě hú shū ， yǒu zì bù kě dú 。

或得野狐书，有字不可读。

hú xián zhe qí xīn ， zì yì jiē bǐng rán 。

狐涎着其心，字义皆炳然。

què lái guān liù jīng ， quán shì diān dǎo xiǎng 。

却来观六经，全是颠倒想。

jīn shì qīng yún shì ， shèn mò zuò cǐ jiě 。

今世青云士，慎莫作此解。

“一鉢千家供”全诗翻译

译文：
人们常说魔像可怕，既不是金又不是铁。如果把它做成世间的金铁器，就能开启崭新的时代，但开士（指悟道成佛的人）却不会显现。

禅坐时应该念及过去，一个钵中的食物可以滋养千家人。遵循佛陀的敕令，不宣扬神通异能。

有为之中蕴含无为，燃起火焰，如莲花绽放。无为之中包含有为，犹如甘露能消除众生的热痛。

魔子害怕我的眼光，我却没有畏惧之念。有人或许想要将我熔化，为自己谋取财富和地位的通道。

寄望世界的主宰观世音菩萨，虎兕失去了爪角（指力量被削弱）。或许得到了野狐书，但其中的文字却无法阅读。野狐却倾注了心血，使文字义理皆炳然显现。然而，重新审视六经，却发现其中全是颠倒的思想。

今世的有志之士，务必谨慎不要采纳这种错误的解释（指作者所表达的思想）。

“一鉢千家供”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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