“识面端能胜百闻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“识面端能胜百闻”出自哪首诗?

答案:识面端能胜百闻”出自: 宋代 喻良能 《次韵奉酬黄泰之状元见寄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shí miàn duān néng shèng bǎi wén ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“识面端能胜百闻”的上一句是什么?

答案:识面端能胜百闻”的上一句是: 论心讵止称三益 , 诗句拼音为: lùn xīn jù zhǐ chēng sān yì ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“识面端能胜百闻”的下一句是什么?

答案:识面端能胜百闻”的下一句是: 畴昔清谈如扣玉 , 诗句拼音为: chóu xī qīng tán rú kòu yù ,诗句平仄:平仄平平平仄仄

“识面端能胜百闻”全诗

次韵奉酬黄泰之状元见寄 (cì yùn fèng chóu huáng tài zhī zhuàng yuán jiàn jì)

朝代:宋    作者: 喻良能

千佛经中第一人,明光前殿奏雄文。
论心讵止称三益,识面端能胜百闻
畴昔清谈如扣玉,只今佳句欲凌云。
高情已出苏州右,未用清香扫地焚。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

qiān fó jīng zhōng dì yī rén , míng guāng qián diàn zòu xióng wén 。
lùn xīn jù zhǐ chēng sān yì , shí miàn duān néng shèng bǎi wén 。
chóu xī qīng tán rú kòu yù , zhī jīn jiā jù yù líng yún 。
gāo qíng yǐ chū sū zhōu yòu , wèi yòng qīng xiāng sǎo dì fén 。

“识面端能胜百闻”繁体原文

次韻奉酬黄泰之狀元見寄

千佛經中第一人,明光前殿奏雄文。
論心詎止稱三益,識面端能勝百聞。
疇昔清談如扣玉,只今佳句欲凌雲。
高情已出蘇州右,未用清香掃地焚。

“识面端能胜百闻”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
千佛经中第一人,明光前殿奏雄文。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
论心讵止称三益,识面端能胜百闻。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
畴昔清谈如扣玉,只今佳句欲凌云。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
高情已出苏州右,未用清香扫地焚。

“识面端能胜百闻”全诗注音

qiān fó jīng zhōng dì yī rén , míng guāng qián diàn zòu xióng wén 。

千佛经中第一人,明光前殿奏雄文。

lùn xīn jù zhǐ chēng sān yì , shí miàn duān néng shèng bǎi wén 。

论心讵止称三益,识面端能胜百闻。

chóu xī qīng tán rú kòu yù , zhī jīn jiā jù yù líng yún 。

畴昔清谈如扣玉,只今佳句欲凌云。

gāo qíng yǐ chū sū zhōu yòu , wèi yòng qīng xiāng sǎo dì fén 。

高情已出苏州右,未用清香扫地焚。

“识面端能胜百闻”全诗翻译

译文:

《千佛经》中首位众僧,站在明亮的殿前奏雄辞。他论述修心不仅仅是对于三种益处的称赞,更是指出了认知的本质能够超越百种闻所不及之境。往昔的深刻讨论就像是敲击玉石,而今天的精彩言辞欲欣然飞越云霄。高尚的情感已经超越了苏州的范围,然而却未被用于熏扫尘埃、焚烧杂念。

总结:

诗人通过描写《千佛经》中的第一位讲经僧人,强调了修心和认知的重要性。他认为修心不仅带来内在益处,更能开启深刻的认知境界。诗人也表达了对古今清谈与现代美好言辞的赞美,但也提醒人们高尚情感应该超越局限,不仅仅停留在文字表达中。

“识面端能胜百闻”诗句作者喻良能介绍:

喻良能,字叔奇,号香山,义乌(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,补广德尉。历鄱阳丞、星源令,通判绍兴府。孝宗乾道七年(一一七一),爲建宁府学官。累官国子主簿,工部郎中、太常丞。出知处州,寻奉祠,以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等,均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗,以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》(简称小集)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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