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“草满池塘梦自迷”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“草满池塘梦自迷”出自哪首诗?

答案:草满池塘梦自迷”出自: 宋代 欧阳修 《晓咏》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cǎo mǎn chí táng mèng zì mí ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“草满池塘梦自迷”的上一句是什么?

答案:草满池塘梦自迷”的上一句是: 西堂吟思无人助 , 诗句拼音为: xī táng yín sī wú rén zhù ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“草满池塘梦自迷”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“草满池塘梦自迷”已经是最后一句了。

“草满池塘梦自迷”全诗

晓咏 (xiǎo yǒng)

朝代:宋    作者: 欧阳修

帘外星辰逐斗移,紫河声转下云西。
九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。
露裛兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。
西堂吟思无人助,草满池塘梦自迷

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lián wài xīng chén zhú dòu yí , zǐ hé shēng zhuǎn xià yún xī 。
jiǔ chú wū qǐ chéng jiāng shǔ , bǎi chǐ lóu gāo yuè yì dī 。
lù yì lán tiáo wéi yǒu lèi , qiū huāng táo lǐ bù chéng qī 。
xī táng yín sī wú rén zhù , cǎo mǎn chí táng mèng zì mí 。

“草满池塘梦自迷”繁体原文

曉詠

簾外星辰逐斗移,紫河聲轉下雲西。
九雛烏起城將曙,百尺樓高月易低。
露裛蘭苕惟有淚,秋荒桃李不成蹊。
西堂吟思無人助,草滿池塘夢自迷。

“草满池塘梦自迷”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
帘外星辰逐斗移,紫河声转下云西。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
露裛兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
西堂吟思无人助,草满池塘梦自迷。

“草满池塘梦自迷”全诗注音

lián wài xīng chén zhú dòu yí , zǐ hé shēng zhuǎn xià yún xī 。

帘外星辰逐斗移,紫河声转下云西。

jiǔ chú wū qǐ chéng jiāng shǔ , bǎi chǐ lóu gāo yuè yì dī 。

九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。

lù yì lán tiáo wéi yǒu lèi , qiū huāng táo lǐ bù chéng qī 。

露裛兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。

xī táng yín sī wú rén zhù , cǎo mǎn chí táng mèng zì mí 。

西堂吟思无人助,草满池塘梦自迷。

“草满池塘梦自迷”全诗翻译

译文:
帘外星辰不断地逐斗移动,紫河的潺潺之声向西下流。九只幼雏的乌鸦在城楼上鸣叫,宣告黎明的曙光即将到来,而高耸的百尺楼台上,明月却逐渐西沉。

露水湿裛在兰苕上,好像也成为悲伤的泪水;秋天的荒凉导致桃树和李树无法成蹊而成果。在西堂内吟唱思索,却没有人来给予帮助,草木覆满池塘,梦境也自己迷失了方向。



总结:

这首古文描述了一个秋夜的景象。星辰闪烁,紫河悠然流淌,乌鸦的鸣叫和月亮的升落构成了自然的画面。然而,荒凉的景象和内心的孤独萦绕在诗人的心头,感受着秋天的凄凉和寂寞。

“草满池塘梦自迷”诗句作者欧阳修介绍:

欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景佑元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移乾德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),复馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本系年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附於卷末。更多...

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