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“余生幸无愧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“余生幸无愧”出自哪首诗？

答案： “余生幸无愧”出自： 宋代 苏轼的 《和陶杂诗十一首 其四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yú shēng xìng wú kuì ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“余生幸无愧”的上一句是什么？

答案： “余生幸无愧”的上一句是： 皎皎我怀抱 , 诗句拼音为： jiǎo jiǎo wǒ huái bào ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“余生幸无愧”的下一句是什么？

答案： “余生幸无愧”的下一句是： 可与君平道 , 诗句拼音为： kě yǔ jūn píng dào ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“余生幸无愧”全诗

和陶杂诗十一首 其四 (hé táo zá shī shí yī shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

相如偶一官，嗤鄙蜀父老。
不记犊鼻时，涤器混佣保。
着书曾几何，渴肺灰土燥。
琴台有遗魄，笑我归不早。
作书遗故人，皎皎我怀抱。
余生幸无愧，可与君平道。

○○仄仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄仄平，仄仄仄平仄。
仄平平仄平，仄仄平仄仄。
平平仄○仄，仄仄平仄仄。
仄平○仄平，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，仄仄平平仄。

xiāng rú ǒu yī guān ， chī bǐ shǔ fù lǎo 。
bù jì dú bí shí ， dí qì hùn yōng bǎo 。
zhe shū céng jǐ hé ， kě fèi huī tǔ zào 。
qín tái yǒu yí pò ， xiào wǒ guī bù zǎo 。
zuò shū yí gù rén ， jiǎo jiǎo wǒ huái bào 。
yú shēng xìng wú kuì ， kě yǔ jūn píng dào 。

“余生幸无愧”繁体原文

和陶雜詩十一首 其四

相如偶一官，嗤鄙蜀父老。
不記犢鼻時，滌器混傭保。
著書曾幾何，渴肺灰土燥。
琴臺有遺魄，笑我歸不早。
作書遺故人，皎皎我懷抱。
餘生幸無愧，可與君平道。

“余生幸无愧”韵律对照

○○仄仄平，平仄仄仄仄。
相如偶一官，嗤鄙蜀父老。

仄仄仄仄平，仄仄仄平仄。
不记犊鼻时，涤器混佣保。

仄平平仄平，仄仄平仄仄。
着书曾几何，渴肺灰土燥。

平平仄○仄，仄仄平仄仄。
琴台有遗魄，笑我归不早。

仄平○仄平，仄仄仄平仄。
作书遗故人，皎皎我怀抱。

平平仄平仄，仄仄平平仄。
余生幸无愧，可与君平道。

“余生幸无愧”全诗注音

xiāng rú ǒu yī guān ， chī bǐ shǔ fù lǎo 。

相如偶一官，嗤鄙蜀父老。

bù jì dú bí shí ， dí qì hùn yōng bǎo 。

不记犊鼻时，涤器混佣保。

zhe shū céng jǐ hé ， kě fèi huī tǔ zào 。

着书曾几何，渴肺灰土燥。

qín tái yǒu yí pò ， xiào wǒ guī bù zǎo 。

琴台有遗魄，笑我归不早。

zuò shū yí gù rén ， jiǎo jiǎo wǒ huái bào 。

作书遗故人，皎皎我怀抱。

yú shēng xìng wú kuì ， kě yǔ jūn píng dào 。

余生幸无愧，可与君平道。

“余生幸无愧”全诗翻译

译文：
相如曾经担任过一个官职，却嘲笑蜀地的老百姓。
不记得什么时候破旧的器物被洗净，混杂着工钱保持着。
写过几本书，但是渴望的心却像肺脏一样干燥。
琴台上有留下的魂魄，嘲笑我为什么没有早早归去。
写信寄给了曾经的老朋友，我怀抱着满满的思念。
我余生幸好没有愧对，愿与你平等相处。

全文大意：文章描写了相如曾经担任官职时嘲笑蜀地老百姓，但他后来反思自己的过去，感慨生活的干燥和对旧友的思念，同时表达了愿与对方平等相处的心愿。

“余生幸无愧”总结赏析

这是苏轼的《和陶杂诗十一首 其四》。这首诗主要表达了作者对自己宦途不遇、遗憾的感慨，以及对友情的珍视和对生活的满足。
赏析：
这首诗的开篇提到了相如，相如是汉代刘邦时期的蜀地名士，他虽然曾经有一份官职，但遭受了许多嘲笑和轻蔑。作者通过相如的遭遇，表达了对官场险恶和朝代更迭的深刻感慨。
接着诗中提到了不记犊鼻时，涤器混佣保。这里通过犊鼻和涤器的比喻，表达了作者对过去岁月的模糊记忆和时光的流逝感到惋惜。犊鼻是小牛的鼻子，代表着童年时光的单纯和美好。
诗中还提到了着书曾几何，渴肺灰土燥，意味着作者曾经付出了辛苦的努力，但结果并不如意，官场的浮躁和灰土的干燥令他感到疲惫和失望。
最后，诗中提到了琴台有遗魄，笑我归不早。这句话中的琴台可能指的是友情和情感，遗魄则是指未完成的事业或遗憾。作者笑自己归不早，意味着他对友情和未完成的事业仍然充满了期待和热情。
总的来说，这首诗通过对官场、友情和人生的反思，表达了作者对过去和未来的深切思考，以及对友情和珍贵的情感的珍视。这首诗可以标签为"抒情"、"人生反思"和"友情"。

“余生幸无愧”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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