“若曰世爲左道牵”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“若曰世爲左道牵”出自哪首诗?
答案: “若曰世爲左道牵”出自: 宋代 王令的 《八桧图》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kè yǒu yào wǒ bā guì yín ,诗句平仄: 。
问题2:“若曰世爲左道牵”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“若曰世爲左道牵”已经是第一句了。
问题3:“若曰世爲左道牵”的下一句是什么?
答案: “若曰世爲左道牵”的下一句是: 手携八桧图来悬 , 诗句拼音为: shǒu xié bā guì tú lái xuán ,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
“若曰世爲左道牵”全诗
八桧图 (bā guì tú)
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。
或髙相扶互倚碍,或断欲蹷犹支颠。
强枝抝回信有力,髙干复俯蛟虯拳。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲风休云雨去,蛇龙鬭死犹鈎纒。
安分爪角与尾鬛,徒见上下相蜿蜒。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
宜乎今古惑昧者,揺摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老髙大,传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何衆輙不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品彚,此独自异谁令旃。
穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不知留存护飬者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
仄仄仄仄仄仄○,仄平仄仄平平平。
仄○仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄○平○。
仄平○平仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
平平仄平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
平平平平平仄仄,平平仄仄○平平。
平○仄仄仄仄仄,平仄仄仄○○○。
仄平平平仄平仄,仄仄○仄平仄平。
平平平仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平平平仄平仄,○平平仄平平平。
○平仄仄仄仄仄,仄仄○仄○○平。
平○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
平平仄平仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄○平平仄平仄,仄仄平仄平○平。
平○仄仄仄仄仄,平平仄仄仄仄平。
○平平平仄仄○,仄平仄仄仄仄○。
平仄仄平平仄仄,平仄平仄○仄平。
○平仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄仄○。
○平仄仄仄仄仄,仄○平仄仄平平。
平平○平仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
平○仄○仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
平平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄○平平。
仄平仄仄仄仄仄,○仄仄平仄仄平。
仄○平仄仄平仄,平仄仄仄平平平。
平平仄仄仄○仄,仄仄○仄平平○。
○平平平仄平仄,仄仄仄仄平○平。
平平仄仄○仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平○仄仄○,平仄仄仄仄仄平。
仄平○平仄?仄,仄仄平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
“若曰世爲左道牵”繁体原文
八檜圖
客有要我八檜吟,手携八檜圖來懸。
掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
旁摹石刻署名狀,各有憑附相夤緣。
或髙相扶互倚礙,或斷欲蹷猶支顛。
强枝抝回信有力,髙幹復俯蛟虯拳。
尋根及枝逮條蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲風休雲雨去,蛇龍鬭死猶鈎纒。
安分爪角與尾鬛,徒見上下相蜿蜒。
不知生時竟何謂,略不參類常木然。
宜乎今古惑昧者,揺擺舌吻歸之仙。
一龍盤拳老髙大,傳云聃者由飛躚。
當時駕鹿蹋以上,跡有町疃遺相連。
多應蝎殘鳥喙啄,不爾誕者强鑱鐫。
聃能惑人已自幸,豈此上去能欺天。
借如聃功可升躍,鹿亦何幸飛相連。
於中一木特甚異,膚華逆理紐左旋。
傳云聃人所自栽,我知此語定鑿穿。
苟令實爲聃者植,推以天意猶可言。
當年曷不紐向右,若曰世爲左道牽。
如何衆輙不省究,反重神怪令聃專。
乾坤中含萬品彚,此獨自異誰令旃。
窮思竟慮莫可索,欲世不惑誰能搴。
仙書虛荒喜誕妄,推說事理尤綿延。
世人一讀即化變,日望飛奮相迷癲。
豈非此木久樹此,浸漬亦爲異說遷。
故其形植與生死,時以異怪招驚憐。
先時世不早斤斧,放大其老訛誇傳。
當年同生好材幹,半以直伐成燒燃。
憑妖附誕相樹立,卒自死活終完全。
葉枝凋疏不有蔭,材直弗柱曲莫轅。
不知留存護飬者,竟以何理惜不捐。
我有尺鐵大剛利,久以鑄斧磨山巔。
卒無柯柄尚棄置,懶乞月桂求嬋娟。
“若曰世爲左道牵”韵律对照
仄仄仄仄仄仄○,仄平仄仄平平平。
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
仄○仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平仄○平○。
旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。
仄平○平仄仄仄,仄仄仄仄○平平。
或髙相扶互倚碍,或断欲蹷犹支颠。
平平仄○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
强枝抝回信有力,髙干复俯蛟虯拳。
平平仄平仄平仄,仄仄仄仄平仄平。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
平平平平平仄仄,平平仄仄○平平。
雷疲风休云雨去,蛇龙鬭死犹鈎纒。
平○仄仄仄仄仄,平仄仄仄○○○。
安分爪角与尾鬛,徒见上下相蜿蜒。
仄平平平仄平仄,仄仄○仄平仄平。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
平平平仄仄仄仄,平仄仄仄平平平。
宜乎今古惑昧者,揺摆舌吻归之仙。
仄平平平仄平仄,○平平仄平平平。
一龙盘拳老髙大,传云聃者由飞跹。
○平仄仄仄仄仄,仄仄○仄○○平。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
平○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
平平仄平仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
仄○平平仄平仄,仄仄平仄平○平。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
平○仄仄仄仄仄,平平仄仄仄仄平。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
○平平平仄仄○,仄平仄仄仄仄○。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
平仄仄平平仄仄,平仄平仄○仄平。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
○平仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄仄○。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
○平仄仄仄仄仄,仄○平仄仄平平。
如何衆輙不省究,反重神怪令聃专。
平平○平仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
乾坤中含万品彚,此独自异谁令旃。
平○仄○仄仄仄,仄仄仄仄平平○。
穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。
平平平平仄仄仄,平仄仄仄平平平。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄○平平。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
仄平仄仄仄仄仄,○仄仄平仄仄平。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
仄○平仄仄平仄,平仄仄仄平平平。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
平平仄仄仄○仄,仄仄○仄平平○。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
○平平平仄平仄,仄仄仄仄平○平。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
平平仄仄○仄仄,仄仄仄仄平平平。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
仄平平○仄仄○,平仄仄仄仄仄平。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
仄平○平仄?仄,仄仄平仄仄仄平。
不知留存护飬者,竟以何理惜不捐。
仄仄仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
仄平平仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
“若曰世爲左道牵”全诗注音
客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。
或髙相扶互倚碍,或断欲蹷犹支颠。
强枝抝回信有力,髙干复俯蛟虯拳。
寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。
雷疲风休云雨去,蛇龙鬭死犹鈎纒。
安分爪角与尾鬛,徒见上下相蜿蜒。
不知生时竟何谓,略不参类常木然。
宜乎今古惑昧者,揺摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老髙大,传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。
聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。
於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植,推以天意犹可言。
当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。
如何衆輙不省究,反重神怪令聃专。
乾坤中含万品彚,此独自异谁令旃。
穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。
仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。
世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死,时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。
当年同生好材干,半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。
叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。
不知留存护飬者,竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。
“若曰世爲左道牵”全诗翻译
译文:
客人向我要求八桧之歌,手持八桧图前来展示。
图中枝叶极其繁密,让人望而生畏,左右看了都会感叹。
图上还摹写了石刻的名字和形态,各自附上相关的叙述和缘由。
有些枝干高高地相互支撑着,有的枝条断裂仍然顽强地支撑着。
有的枝条弯曲回缩,显示出坚韧的力量,高大的干枝又向下俯首与龙虬一起搏斗。
追根溯源,枝条一直延伸,不断地生出新的芽蘖,但也并非全部是直直的主枝,也有许多侧枝。
雷电疲乏,风停云散,雨过天晴,蛇龙之间的战斗早已结束,但仍有蛇龙缠绕在一起。
爪角与尾巴的动作,只见它们上下纠缠,相互蜿蜒。
不知道它们生来究竟是什么样子,一点也不像常见的树木。
对于迷惑昧误的人们来说,他们不断地摇摆,口舌之间追寻仙人的归宿。
有一条巨龙盘拳在上方,传说中的聃仙飞跹驾鹿蹋云而去,留下踪迹连绵延续。
许多可能是蝎子或者鸟的残骸,也有不是聃仙所雕镌的。
聃仙本领高强,难以伪装,岂能以这样的手法欺骗天地。
假如真有人能像聃仙一样飞升,那鹿又何幸能和它相连。
在这群奇异的木材中,有一棵特别与众不同,皮肤华丽,逆理而生,纽结向左旋转。
传说中说聃仙自己亲手栽培,我知道这种说法肯定是凿穿的。
如果让真正的聃仙来栽培它,或许还能归因于天意。
但当初为何不纽向右边生长呢?难道说世间力量将它引导向左边的邪道?
为什么众人都没有细细探究,反而对神怪之事重视,使得聃仙专心迷信。
天地间蕴含着万物的变化,这个木材却独自异于众生,是谁让它成为了如此奇特的存在。
无法从有限的思考中找到答案,渴望世人不再被迷惑,谁能解开这一谜团呢。
虚构的仙书充满了荒诞的谎言,扭曲地解释事物的原理,更让人困扰不已。
世人一读之后立刻就变了,每日盼望着能够飞跃,却迷失了自我。
岂不知这木材本来就长成这样,只是渐渐地浸润变异了,为何非要给它加上那讹言夸张的说辞。
当初它们同生,生长得茁壮有力,只因为直伐而成为了烧柴的对象。
靠着邪灵的附着才得以立起,最终却也自己决定了生死。
树叶和枝条稀疏,没有了遮荫;那些直而无曲的材质没有了柱支,不能承担重担。
不知道有人留存着这些木材是出于怜惜,还是坚持着不舍得舍弃。
我有一把大刚利的铁尺,长久以来一直用它铸斧,磨得山顶平坦。
却始终没有找到合适的柯柄,不愿向明亮的月桂树求取美丽的月娟。
全诗讲述了一棵特殊的木材——八桧,它生长异常奇异,与众不同。图中展现了八桧的形态和状况,有些枝干高高地相互支撑,有的断裂但仍顽强支撑,有的弯曲回缩,有的向下俯首与龙虬纠缠。叶枝凋疏没有荫,直材不柱曲不能辕。它的形态和成长历程让人困惑不解,众人对其产生各种不同的解释和臆测。有人传说它是聃仙所栽培,但诗人认为这种说法是胡言乱语。诗中反映了人们对于神怪之事的迷信和无知,也让人反思世间的惑昧与迷惑。全诗通过对八
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