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“易水徒悲一曲歌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“易水徒悲一曲歌”出自哪首诗？

答案： “易水徒悲一曲歌”出自： 宋代 释延寿的 《山居诗 其六二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yì shuǐ tú bēi yī qǔ gē ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“易水徒悲一曲歌”的上一句是什么？

答案： “易水徒悲一曲歌”的上一句是： 中山谩醉千壶酒 , 诗句拼音为： zhōng shān màn zuì qiān hú jiǔ ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“易水徒悲一曲歌”的下一句是什么？

答案： “易水徒悲一曲歌”的下一句是： 尘世无凭唯道外 , 诗句拼音为： chén shì wú píng wéi dào wài ，诗句平仄：平仄平平仄仄仄。

“易水徒悲一曲歌”全诗

山居诗 其六二 (shān jū shī qí liù èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释延寿。

绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。
红白花枝争鬭发，晴阴天气半相和。
中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。
尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。

仄仄平平平仄平，仄仄○○仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄○○。
○平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平○。

lǜ liǔ dī biān chūn sè duō ， shù shù chóng chóng niǎo cuì luó 。
hóng bái huā zhī zhēng dòu fā ， qíng yīn tiān qì bàn xiāng hé 。
zhōng shān màn zuì qiān hú jiǔ ， yì shuǐ tú bēi yī qǔ gē 。
chén shì wú píng wéi dào wài ， róng kū shùn xī jìn xiāo mó 。

“易水徒悲一曲歌”繁体原文

山居詩 其六二

綠柳堤邊春色多，數樹重重裊翠蘿。
紅白花枝爭鬭發，晴陰天氣半相和。
中山謾醉千壺酒，易水徒悲一曲歌。
塵世無憑唯道外，榮枯瞬息盡消磨。

“易水徒悲一曲歌”韵律对照

仄仄平平平仄平，仄仄○○仄仄平。
绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄○○。
红白花枝争鬭发，晴阴天气半相和。

○平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。

平仄平平仄仄仄，平平仄仄仄平○。
尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。

“易水徒悲一曲歌”全诗注音

lǜ liǔ dī biān chūn sè duō ， shù shù chóng chóng niǎo cuì luó 。

绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝。

hóng bái huā zhī zhēng dòu fā ， qíng yīn tiān qì bàn xiāng hé 。

红白花枝争鬭发，晴阴天气半相和。

zhōng shān màn zuì qiān hú jiǔ ， yì shuǐ tú bēi yī qǔ gē 。

中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌。

chén shì wú píng wéi dào wài ， róng kū shùn xī jìn xiāo mó 。

尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨。

“易水徒悲一曲歌”全诗翻译

译文：
绿柳堤边春色丰富，几树叠叠垂下翠萝。
红花白花争相争艳斗妍，晴天阴天交替相辅相成。
中山豪壮醉心头，千壶酒尽情畅饮，易水之畔孤寂愁怀，一曲歌唱悲伤情怀。
尘世纷纷扰扰，唯有道外寻觅真意，荣华富贵与枯萎凋零皆是转瞬即逝消磨。



总结：

诗人通过描绘春景和花朵的生长竞争，以及中山豪壮的饮酒与易水孤寂的歌唱，表达了尘世荣枯转瞬即逝，只有追求超越尘世的境界，寻找道外真意，才能摆脱生死轮回的束缚。

“易水徒悲一曲歌”总结赏析

赏析：这首《山居诗 其六二》是释延寿的诗作，表达了山居生活中的宁静和禅意。诗人以清新的春景为背景，通过诗意的描写，展现了自然界的生机勃勃。
首句“绿柳堤边春色多，数树重重袅翠萝”描绘了春天的景象，绿柳垂丝，翠绿的萝蔓交织，生机盎然。这里写景，突出了山居环境的美好和宁静。
接下来的句子“红白花枝争鬭发，晴阴天气半相和”再次强调了春天的变化多端，花朵竞相绽放，天气时晴时阴，展示了自然界的多姿多彩。
“中山谩醉千壶酒，易水徒悲一曲歌”这两句表达了诗人对人世沧桑的感慨。中山醉酒，易水哀歌，反映了人生的荣辱得失，同时也暗示了释延寿追求禅道的决心。
最后两句“尘世无凭唯道外，荣枯瞬息尽消磨”则强调了生命的短暂和无常，唤起人们对禅修的思考，寄托了对超越世俗纷扰的向往。

“易水徒悲一曲歌”诗句作者释延寿介绍：

释延寿（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作冲玄、冲立），号抱一子。余杭（今浙江杭州）人。年二十八爲华亭镇将时，弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师，寻谒天台山德韶国师，德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年（九六○），吴越王钱俶请入居灵隠山新寺。明年，迁永明寺，居十五载。着述颇丰，有诗偈赋咏凡千万言，流播海外。高丽国王遣使齎书，叙弟子之礼。开宝八年卒，年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照（《咸淳临安志》卷七○）。《景德传灯录》卷二六、《宋高僧传》卷二八、《禅林僧宝传》卷九、《五灯会元》卷一○、《佛祖统纪》卷二六、《释氏稽古略》卷三、《咸淳临安志》卷七○有传。　延寿诗，以《慧日永明智觉寿禅师山居诗》（清光绪十一年江北刻经处本）爲底本，参校明释正勉、释性更多...

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