“妙谛明佛祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“妙谛明佛祖”出自哪首诗?

答案:妙谛明佛祖”出自: 宋代 葛胜仲 《乙未次普信院与首座惟表谈道》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: miào dì míng fó zǔ ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“妙谛明佛祖”的上一句是什么?

答案:妙谛明佛祖”的上一句是: 表公久游方 , 诗句拼音为: biǎo gōng jiǔ yóu fāng ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“妙谛明佛祖”的下一句是什么?

答案:妙谛明佛祖”的下一句是: 虽未衆拆床 , 诗句拼音为: suī wèi zhòng chāi chuáng ,诗句平仄:平仄仄仄平

“妙谛明佛祖”全诗

乙未次普信院与首座惟表谈道 (yǐ wèi cì pǔ xìn yuàn yǔ shǒu zuò wéi biǎo tán dào)

朝代:宋    作者: 葛胜仲

蓐食起紫阳,憩寺始亭午。
清幽释子居,山影落窗户。
楼台互相临,云石粲可覩。
阴崖溜清泉,甘美过牛乳。
山僧立胜事,争以筠筒股。
表公久游方,妙谛明佛祖
虽未衆拆床,已见屦满户。
相携环翠堂,身觉度飞羽。
登临固已往,况乃真吾土。

仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
平平仄○○,平仄仄仄仄。
平平仄平平,平仄○平仄。
平平仄○仄,平仄平平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
平仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
○平平仄平,平仄仄平仄。
平○仄仄仄,仄仄平平仄。

rù shí qǐ zǐ yáng , qì sì shǐ tíng wǔ 。
qīng yōu shì zǐ jū , shān yǐng luò chuāng hù 。
lóu tái hù xiāng lín , yún shí càn kě dǔ 。
yīn yá liū qīng quán , gān měi guò niú rǔ 。
shān sēng lì shèng shì , zhēng yǐ yún tǒng gǔ 。
biǎo gōng jiǔ yóu fāng , miào dì míng fó zǔ 。
suī wèi zhòng chāi chuáng , yǐ jiàn jù mǎn hù 。
xiāng xié huán cuì táng , shēn jué dù fēi yǔ 。
dēng lín gù yǐ wǎng , kuàng nǎi zhēn wú tǔ 。

“妙谛明佛祖”繁体原文

乙未次普信院與首座惟表談道

蓐食起紫陽,憩寺始亭午。
清幽釋子居,山影落窗户。
樓臺互相臨,雲石粲可覩。
陰崖溜清泉,甘美過牛乳。
山僧立勝事,争以筠筒股。
表公久遊方,妙諦明佛祖。
雖未衆拆床,已見屨滿户。
相攜環翠堂,身覺度飛羽。
登臨固已往,況乃真吾土。

“妙谛明佛祖”韵律对照

仄仄仄仄平,仄仄仄平仄。
蓐食起紫阳,憩寺始亭午。

平平仄仄平,平仄仄平仄。
清幽释子居,山影落窗户。

平平仄○○,平仄仄仄仄。
楼台互相临,云石粲可覩。

平平仄平平,平仄○平仄。
阴崖溜清泉,甘美过牛乳。

平平仄○仄,平仄平平仄。
山僧立胜事,争以筠筒股。

仄平仄平平,仄仄平仄仄。
表公久游方,妙谛明佛祖。

平仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
虽未衆拆床,已见屦满户。

○平平仄平,平仄仄平仄。
相携环翠堂,身觉度飞羽。

平○仄仄仄,仄仄平平仄。
登临固已往,况乃真吾土。

“妙谛明佛祖”全诗注音

rù shí qǐ zǐ yáng , qì sì shǐ tíng wǔ 。

蓐食起紫阳,憩寺始亭午。

qīng yōu shì zǐ jū , shān yǐng luò chuāng hù 。

清幽释子居,山影落窗户。

lóu tái hù xiāng lín , yún shí càn kě dǔ 。

楼台互相临,云石粲可覩。

yīn yá liū qīng quán , gān měi guò niú rǔ 。

阴崖溜清泉,甘美过牛乳。

shān sēng lì shèng shì , zhēng yǐ yún tǒng gǔ 。

山僧立胜事,争以筠筒股。

biǎo gōng jiǔ yóu fāng , miào dì míng fó zǔ 。

表公久游方,妙谛明佛祖。

suī wèi zhòng chāi chuáng , yǐ jiàn jù mǎn hù 。

虽未衆拆床,已见屦满户。

xiāng xié huán cuì táng , shēn jué dù fēi yǔ 。

相携环翠堂,身觉度飞羽。

dēng lín gù yǐ wǎng , kuàng nǎi zhēn wú tǔ 。

登临固已往,况乃真吾土。

“妙谛明佛祖”全诗翻译

译文:
蓐食在紫阳山,午时来到寺庙休憩。
清幽的释子在这里居住,山影投射在窗户上。
楼台相互俯瞰,云石闪烁,可一览无余。
阴崖滑落清泉,甘甜可胜过牛乳。
山中僧侣讨论胜景,争论以竹筒为腿骨。
表公长期游历名山,领悟了佛祖的妙谛。
虽然未必拆除床榻,但已看到屋内满是凉鞋。
相互牵手绕翠堂,感觉身体轻飘如羽翼。
登上高处已是过去,何况此乃真正的家园。
总结:这篇古文描绘了一个人在紫阳山上的生活情景,其中有释子在清幽的寺庙居住,山中有清泉甘美如牛乳,山僧讨论胜景争论竹筒股,表公游历多山,领悟佛祖的妙谛。文章意境深远,展现了山中清静和人与自然的和谐相处。

“妙谛明佛祖”总结赏析

赏析:这首诗《乙未次普信院与首座惟表谈道》是葛胜仲所作,描述了在普信院与一位道士首座惟表谈道的情景。诗中融入了对山林禅寺的写景描绘,以及对精神境界的表达。
首先,诗人通过蓐食起紫阳,憩寺始亭午,清幽释子居等描写,展现了寺庙中的宁静和祥和。山影落窗户,楼台互相临,云石粲可覩等描写则凸显了寺庙的美丽和宏伟。这些景物的描绘增强了诗中的视觉感受,使读者仿佛置身于此。
其次,诗中提到阴崖溜清泉,甘美过牛乳,表现了大自然的清新和宜人。山僧立胜事,争以筠筒股,表明山僧们在这里争相分享着自然的美好,这也反映出他们对生活的热爱和追求。
接着,诗中描述了道士首座惟表的高尚品德和对佛祖妙谛的明了,以及普信院的殿堂里已经摆满了屦,表明寺庙内外都洋溢着宗教氛围,这是一种对信仰的坚守和推崇。
最后,诗人与首座惟表相携环翠堂,身觉度飞羽,登临固已往,况乃真吾土,表达了诗人与道士的亲近和对这片土地的眷恋。整首诗以清新、宁静、美丽的景物为背景,融入宗教信仰和人与自然的和谐,传达了一种宁静与超脱的心境。

“妙谛明佛祖”诗句作者葛胜仲介绍:

葛胜仲(一○七二~一一四四),字鲁卿,常州江阴(今属江苏)人(《宋史》作丹阳人,误。丹阳是其晚年寓居,见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》)。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。元符二年(一○九七),官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年(一一○一),爲兖州教授。崇宁二年(一一○三),入爲太学正。大观元年(一一○七),充提举议历所检讨,兼宗正丞。二年,迁礼部员外郎,以事责知歙州休宁。政和三年(一一一三),召复原职。四年,擢国子司业。六年,除国子祭酒,以言事落职提举江州太平观。宣和元年(一一一九),起知汝州,因拒宦官李彦括田,徙湖州。六年,移邓州,以在湖州时忤朱勔,落职食祠禄。高宗建炎四年(一一三○),起再知湖州。绍兴元年(一一三一),致仕归。十四年,卒,年七十三,谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》,《宋史》卷四四五有传。 葛胜仲诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

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