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“去住彼此遥相怜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“去住彼此遥相怜”出自哪首诗？

答案： “去住彼此遥相怜”出自： 宋代 郭祥正的 《将游五峰度夏代别倪倅敦复》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qù zhù bǐ cǐ yáo xiāng lián ，诗句平仄： 。

问题2：“去住彼此遥相怜”的上一句是什么？

答案： “去住彼此遥相怜”的上一句是： 高轩朱衣君自便 , 诗句拼音为： gāo xuān zhū yī jūn zì biàn ，诗句平仄： 。

问题3：“去住彼此遥相怜”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“去住彼此遥相怜”已经是最后一句了。

“去住彼此遥相怜”全诗

将游五峰度夏代别倪倅敦复 (jiāng yóu wǔ fēng dù xià dài bié ní cuì dūn fù)

。 朝代：宋 。    作者： 郭祥正。

六月执热思云泉，五峰参差如绀莲。
修松杰柏上参天，老鹤栖唳哀猿悬。
嫦娥夜濯清冷渊，岩户晃白飞羣仙。
胡不往矣逃尘缘，散发赤脚临风前。
高轩朱衣君自便，去住彼此遥相怜。

仄仄仄仄○平平，仄平○平○仄平。
平平仄仄仄○平，仄仄平仄平平平。
？平仄仄平仄平，平仄仄仄平平平。
平仄仄仄平平○，仄仄仄仄○平平。
平平平○平仄仄，仄仄仄仄平○平。

liù yuè zhí rè sī yún quán ， wǔ fēng cēn cī rú gàn lián 。
xiū sōng jié bǎi shàng cān tiān ， lǎo hè qī lì āi yuán xuán 。
cháng é yè zhuó qīng lěng yuān ， yán hù huàng bái fēi qún xiān 。
hú bù wǎng yǐ táo chén yuán ， sàn fà chì jiǎo lín fēng qián 。
gāo xuān zhū yī jūn zì biàn ， qù zhù bǐ cǐ yáo xiāng lián 。

“去住彼此遥相怜”繁体原文

將遊五峰度夏代别倪倅敦復

六月執熱思雲泉，五峰參差如紺蓮。
修松傑柏上參天，老鶴棲唳哀猿懸。
嫦娥夜濯清冷淵，巖戶晃白飛羣仙。
胡不往矣逃塵緣，散髮赤脚臨風前。
高軒朱衣君自便，去住彼此遙相憐。

“去住彼此遥相怜”韵律对照

仄仄仄仄○平平，仄平○平○仄平。
六月执热思云泉，五峰参差如绀莲。

平平仄仄仄○平，仄仄平仄平平平。
修松杰柏上参天，老鹤栖唳哀猿悬。

？平仄仄平仄平，平仄仄仄平平平。
嫦娥夜濯清冷渊，岩户晃白飞羣仙。

平仄仄仄平平○，仄仄仄仄○平平。
胡不往矣逃尘缘，散发赤脚临风前。

平平平○平仄仄，仄仄仄仄平○平。
高轩朱衣君自便，去住彼此遥相怜。

“去住彼此遥相怜”全诗注音

liù yuè zhí rè sī yún quán ， wǔ fēng cēn cī rú gàn lián 。

六月执热思云泉，五峰参差如绀莲。

xiū sōng jié bǎi shàng cān tiān ， lǎo hè qī lì āi yuán xuán 。

修松杰柏上参天，老鹤栖唳哀猿悬。

cháng é yè zhuó qīng lěng yuān ， yán hù huàng bái fēi qún xiān 。

嫦娥夜濯清冷渊，岩户晃白飞羣仙。

hú bù wǎng yǐ táo chén yuán ， sàn fà chì jiǎo lín fēng qián 。

胡不往矣逃尘缘，散发赤脚临风前。

gāo xuān zhū yī jūn zì biàn ， qù zhù bǐ cǐ yáo xiāng lián 。

高轩朱衣君自便，去住彼此遥相怜。

“去住彼此遥相怜”全诗翻译

译文：
六月天气炎热，我思念着云泉清泽，五座山峰错落有致，宛如深蓝色的莲花。

修长的松树，挺拔的杰柏，耸立在参天之间，一只老鹤栖息其上，发出哀鸣，仿佛悬挂在空中的猿猴。

嫦娥在夜晚洗濯着她清冷的月宫，岩洞的门户敞开，洁白的仙群飞扬出来。

为何不去逃离尘世的缠绵，像散发着红尘之气的赤脚仙人一样，自由自在地站在风前。

高高的轩窗，朱红色的衣袍，君子自在自足，离去或是停留，彼此之间遥遥相怜。


全诗写景描写精细，通过对山水、植物和仙境的描绘，展现了作者对自然之美的赞美和渴望超脱尘世的向往。每一节都表达了独特的意境，整体上表现出高远清丽的仙风道骨。在古文中，这样的作品多见于描写山水仙境和仙人境界的篇章。

“去住彼此遥相怜”总结赏析

赏析：: 这首诗《将游五峰度夏代别倪倅敦复》是郭祥正的作品，通过描写五峰山的壮丽景色和离别之情感，展现了诗人对自然的热爱和对友情的珍惜。
首先，诗人以夏日的六月为背景，描绘了五峰山的景色，山峰参差不齐，宛如蓝色的莲花，呈现出令人陶醉的画面。这里的写景是诗中的一个重要标签。
接下来，诗人在诗中提到修松、杰柏，老鹤和哀猿，这些都是与自然相互交融的元素。修松和杰柏是高大的树木，老鹤是寓意长寿和仙境的生物，哀猿则表现出自然的生动声音。这些元素一起强化了自然的壮丽和神秘感。
诗中还提到了嫦娥，她是中国古代神话中的仙女，常与月亮相关。她在清冷的渊池中夜濯，暗示了诗人对仙境的向往。
然后，诗人表达了自己的离别之情，希望能够逃离世俗的纷扰，远离尘缘，像散发赤脚临风前一样自由自在。这里涵盖了抒情的情感。
最后，诗人提到了高轩和朱衣，暗示了友情的珍贵。友情是一种相互怀念和相互牵挂的情感，这与诗中表现出的离别情感形成了鲜明的对比。
综上所述，这首诗通过对五峰山景色的生动描写，以及对自然、离别、友情等主题的深刻思考，展现了诗人的情感和对自然的热爱。标签包括写景、抒情、咏物和离别。

“去住彼此遥相怜”诗句作者郭祥正介绍：

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭祥正诗，以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本（简称道光本），参校清影印宋抄本（简称影宋本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、傅增湘校道光本（简称傅校本）等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷，其中卷一、卷二诗均见《青山集》，卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》，故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗，编爲第三十一卷。更多...

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