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“所贵在修德”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“所贵在修德”出自哪首诗？

答案： “所贵在修德”出自： 宋代 史浩的 《童丱须知 修德篇》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： suǒ guì zài xiū dé ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“所贵在修德”的上一句是什么？

答案： “所贵在修德”的上一句是： 生身天地间 , 诗句拼音为：shēng shēn tiān dì jiān ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“所贵在修德”的下一句是什么？

答案： “所贵在修德”的下一句是： 衆善既奉行 , 诗句拼音为： zhòng shàn jì fèng xíng ，诗句平仄：仄仄仄仄○。

“所贵在修德”全诗

童丱须知 修德篇 (tóng guàn xū zhī xiū dé piān)

。 朝代：宋 。    作者： 史浩。

生身天地间，所贵在修德。
衆善既奉行，诸恶当屏息。
美利世同沾，阴功人不识。
冥心契上天，享佑无纪极。

平平平仄○，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄○，平仄○○仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄仄平，仄仄平仄仄。

shēng shēn tiān dì jiān ， suǒ guì zài xiū dé 。
zhòng shàn jì fèng xíng ， zhū è dāng bǐng xī 。
měi lì shì tóng zhān ， yīn gōng rén bù shí 。
míng xīn qì shàng tiān ， xiǎng yòu wú jì jí 。

“所贵在修德”繁体原文

童丱須知 修德篇

生身天地間，所貴在修德。
衆善既奉行，諸惡當屏息。
美利世同霑，陰功人不識。
冥心契上天，享祐無紀極。

“所贵在修德”韵律对照

平平平仄○，仄仄仄平仄。
生身天地间，所贵在修德。

仄仄仄仄○，平仄○○仄。
衆善既奉行，诸恶当屏息。

仄仄仄平平，平平平仄仄。
美利世同沾，阴功人不识。

平平仄仄平，仄仄平仄仄。
冥心契上天，享佑无纪极。

“所贵在修德”全诗注音

shēng shēn tiān dì jiān ， suǒ guì zài xiū dé 。

生身天地间，所贵在修德。

zhòng shàn jì fèng xíng ， zhū è dāng bǐng xī 。

衆善既奉行，诸恶当屏息。

měi lì shì tóng zhān ， yīn gōng rén bù shí 。

美利世同沾，阴功人不识。

míng xīn qì shàng tiān ， xiǎng yòu wú jì jí 。

冥心契上天，享佑无纪极。

“所贵在修德”全诗翻译

译文：

生在天地之间，最重要的是修养德行。众多的善行已被遵行，所有的恶行应当远离。美好的利益将降临世间，而暗中的功德人们却不知晓。专心默默与天上的神灵契合，得享无尽的保佑。

总结：

这首古文强调了修身养德的重要性，认为行善应得到坚决奉行，而恶行则要彻底抛弃。善行会带来美好的利益，而神秘的功德则在人们不知觉间施加着影响，只有专心契合天命才能获得无尽的祝福。

“所贵在修德”诗句作者史浩介绍：

史浩（一一○六～一一九四），字直翁，自号真隠居士，鄞县（今浙江宁波）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，爲余姚尉。历温州教授，召爲太学正，迁国子博士。三十年，权建王府教授。建王爲太子，兼太子右庶子。孝宗即位，爲中书舍人，迁翰林学士、知制诰，寻除参知政事。隆兴元年（一一六三），拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。乾道四年（一一六八），知绍兴府。八年，判福州。淳熙四年（一一七七），召爲侍读学士。五年，拜右丞相。十年，致仕。封魏国公。光宗绍熙五年卒，年八十九，封会稽郡王，谥文惠。有《鄮峰真隠漫录》五十卷。《宝庆四明志》卷九、《宋史》卷三九六有传。　史浩诗，以影印文渊阁《四库全书·鄮峰真隠漫录》爲底本，参校清缪荃孙跋抄本（简称抄本，藏北京大学图书馆）等。新辑集外集另编一卷。更多...

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