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“自昔升堂训”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“自昔升堂训”出自哪首诗？

答案： “自昔升堂训”出自： 宋代 宋庠的 《故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑复慰怀因成拙诗一章奉呈州学官因以勉导来者》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zì xī shēng táng xùn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“自昔升堂训”的上一句是什么？

答案： “自昔升堂训”的上一句是： 善教鲁诸儒 , 诗句拼音为： shàn jiào lǔ zhū rú ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“自昔升堂训”的下一句是什么？

答案： “自昔升堂训”的下一句是： 于今避席趋 , 诗句拼音为： yú jīn bì xí qū ，诗句平仄：平平仄仄平。

“自昔升堂训”全诗

故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑复慰怀因成拙诗一章奉呈州学官因以勉导来者 (gù xiàng guó yí gōng jiàn shè xué guān shí chǒng zī tǔ jìn wén shēng tú jìn shèng gū fù wèi huái yīn chéng zhuō shī yī zhāng fèng chéng zhōu xué guān yīn yǐ miǎn dǎo lái zhě)

。 朝代：宋 。    作者： 宋庠。

旧学开宏构，斯文耸奥区。
由来汉丞相，善教鲁诸儒。
自昔升堂训，于今避席趋。
照函经满帙，绘壁礼成图。
集讲占庭鱣，怀贤咏谷驹。
道存终拾芥，声滥或逃竽。
一篑宜无止，连城莫自沽。
育材真孟乐，希圣乃顔徒。
寸晷堪轻璧，繁英慎夺朱。
雾蒸还作市，风至即名雩。
晓圃林如泮，春郊水是洙。
从兹弦诵地，不复叹榛芜。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平○，仄○仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，仄仄○平平。

jiù xué kāi hóng gòu ， sī wén sǒng ào qū 。
yóu lái hàn chéng xiàng ， shàn jiào lǔ zhū rú 。
zì xī shēng táng xùn ， yú jīn bì xí qū 。
zhào hán jīng mǎn zhì ， huì bì lǐ chéng tú 。
jí jiǎng zhàn tíng zhān ， huái xián yǒng gǔ jū 。
dào cún zhōng shí jiè ， shēng làn huò táo yú 。
yī kuì yí wú zhǐ ， lián chéng mò zì gū 。
yù cái zhēn mèng lè ， xī shèng nǎi yán tú 。
cùn guǐ kān qīng bì ， fán yīng shèn duó zhū 。
wù zhēng huán zuò shì ， fēng zhì jí míng yú 。
xiǎo pǔ lín rú pàn ， chūn jiāo shuǐ shì zhū 。
cóng zī xián sòng dì ， bù fù tàn zhēn wú 。

“自昔升堂训”繁体原文

故相國沂公建設學官實寵茲土近聞生徒寖盛姑復慰懷因成拙詩一章奉呈州學官因以勉導來者

舊學開宏構，斯文聳奧區。
由來漢丞相，善教魯諸儒。
自昔升堂訓，于今避席趨。
照函經滿帙，繪壁禮成圖。
集講占庭鱣，懷賢詠谷駒。
道存終拾芥，聲濫或逃竽。
一簣宜無止，連城莫自沽。
育材真孟樂，希聖乃顔徒。
寸晷堪輕璧，繁英慎奪朱。
霧蒸還作市，風至即名雩。
曉圃林如泮，春郊水是洙。
從茲弦誦地，不復歎榛蕪。

“自昔升堂训”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
旧学开宏构，斯文耸奥区。

平平仄平○，仄○仄平平。
由来汉丞相，善教鲁诸儒。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
自昔升堂训，于今避席趋。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
照函经满帙，绘壁礼成图。

仄仄○○平，平平仄仄平。
集讲占庭鱣，怀贤咏谷驹。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
道存终拾芥，声滥或逃竽。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
一篑宜无止，连城莫自沽。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
育材真孟乐，希圣乃顔徒。

仄仄平○仄，平平仄仄平。
寸晷堪轻璧，繁英慎夺朱。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
雾蒸还作市，风至即名雩。

仄仄平○仄，平平仄仄平。
晓圃林如泮，春郊水是洙。

○平平仄仄，仄仄○平平。
从兹弦诵地，不复叹榛芜。

“自昔升堂训”全诗注音

jiù xué kāi hóng gòu ， sī wén sǒng ào qū 。

旧学开宏构，斯文耸奥区。

yóu lái hàn chéng xiàng ， shàn jiào lǔ zhū rú 。

由来汉丞相，善教鲁诸儒。

zì xī shēng táng xùn ， yú jīn bì xí qū 。

自昔升堂训，于今避席趋。

zhào hán jīng mǎn zhì ， huì bì lǐ chéng tú 。

照函经满帙，绘壁礼成图。

jí jiǎng zhàn tíng zhān ， huái xián yǒng gǔ jū 。

集讲占庭鱣，怀贤咏谷驹。

dào cún zhōng shí jiè ， shēng làn huò táo yú 。

道存终拾芥，声滥或逃竽。

yī kuì yí wú zhǐ ， lián chéng mò zì gū 。

一篑宜无止，连城莫自沽。

yù cái zhēn mèng lè ， xī shèng nǎi yán tú 。

育材真孟乐，希圣乃顔徒。

cùn guǐ kān qīng bì ， fán yīng shèn duó zhū 。

寸晷堪轻璧，繁英慎夺朱。

wù zhēng huán zuò shì ， fēng zhì jí míng yú 。

雾蒸还作市，风至即名雩。

xiǎo pǔ lín rú pàn ， chūn jiāo shuǐ shì zhū 。

晓圃林如泮，春郊水是洙。

cóng zī xián sòng dì ， bù fù tàn zhēn wú 。

从兹弦诵地，不复叹榛芜。

“自昔升堂训”全诗翻译

译文：
旧学开展广阔，其中的文化高耸壮丽。
从古到今，汉朝的丞相，善于教授鲁国的儒士。
自古以来，升堂之后传授知识，至今依然受人尊崇，他们对学问的追求从未停止。
照函经书籍满满，绘画礼仪成图。
汇集讲学之地研讨文献，怀念贤人歌颂才马。
修身齐家治国平天下的道理永存，却有人声称音乐琐碎不堪，只逃避竽管的琴声。
学问之境如一篑土，不宜停止追求，城防之间莫自贬抑。
培养人才才是真正的乐事，急于追求圣贤只是一种空想。
即使是细小的时间也应珍惜，繁盛的英才也要慎重选择。
如雾蒸发还要再变作市井，风来则有名为雩的祭祀。
清晨的园林像是泮池，春季的郊野就像是洙水。
从此以后，这片土地将响起弦诵之声，再不会悲叹荒草丛生。




总结：

这篇古文描述了旧学的伟大和传承，以及儒学在汉朝的影响力。文章强调学问的不断传承与追求，以及对贤人和英才的怀念。同时，也表达了修身齐家治国的重要道理，提倡珍惜时间与慎重选择才能培养真正的人才。最后，古文中还蕴含着对传统文化和仪式的赞美和坚守。

“自昔升堂训”总结赏析

《故相国沂公建设学官实宠兹土近闻生徒寖盛姑复慰怀因成拙诗一章奉呈州学官因以勉导来者》这首诗是宋庠创作的，它表达了对教育事业的热切关注和赞美。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以对教育的热切期望和崇高理想为主题，展示了宋庠对教育事业的深切关切。诗中通过描绘古代学官的职责和使命，以及他们在教育中的努力和担当，表达了作者对于教育工作的崇高评价。
诗中使用了丰富的修辞手法，如比喻、排比、对仗等，使诗歌更加生动、抒情。例如，“由来汉丞相，善教鲁诸儒”中的比喻，将古代学官比作汉代丞相，强调他们的高尚品质和杰出才华。
诗中还反映了作者对古代经典文化的尊重和传承，以及对学术研究的热爱和执着。这种对传统文化的珍视在整首诗中都得以体现。
最后，诗人以“从兹弦诵地，不复叹榛芜”表达了对教育兴盛的期许，希望教育事业能够继续发展壮大，不再受到局限和困扰。

“自昔升堂训”诗句作者宋庠介绍：

宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕後改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，後徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，历三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。谥元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。　宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。更多...

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