“圣贤出处无定辙”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“圣贤出处无定辙”出自哪首诗?
答案: “圣贤出处无定辙”出自: 宋代 冯山的 《寄题宇文之邵公南止亭》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shèng xián chū chù wú dìng zhé ,诗句平仄: 仄平仄仄平仄仄 。
问题2:“圣贤出处无定辙”的上一句是什么?
答案:
“圣贤出处无定辙”的上一句是: 使我下笔先迟疑 , 诗句拼音为: shǐ wǒ xià bǐ xiān chí yí
,诗句平仄: 仄平仄仄平仄仄 。
问题3:“圣贤出处无定辙”的下一句是什么?
答案: “圣贤出处无定辙”的下一句是: 俯仰轻重争毫厘 , 诗句拼音为: fǔ yǎng qīng chóng zhēng háo lí ,诗句平仄:仄仄○○平○平。
“圣贤出处无定辙”全诗
寄题宇文之邵公南止亭 (jì tí yǔ wén zhī shào gōng nán zhǐ tíng)
公南九亭名止止,亭不妄作名何为。
羣公赋咏得深趣,清绝正与斯人宜。
铺张止义到无说,使我下笔先迟疑。
圣贤出处无定辙,俯仰轻重争毫厘。
云行非行止非止,由赐狂病渊骞痴。
公南少年负才术,试仕吐出胸中奇。
一言龃龉便投袂,自道岂欲求人知。
公卿文章强且起,举手谢绝无还期。
传家万卷书史乐,负郭五里松楸悲。
岷峨嘉景照研席,事搅辄醉醒仍诗。
有时日晏卧不动,鬰鬰经济埋如脾。
太师竹洞枕温落,龙图药圃临清伊。
二公止迹不止道,力与名教相扶持。
今君所处近伊洛,道在不必分高卑。
文章自可敌行事,荀孟皆我知为谁。
亭非俗亭止非止,人物不到西南欺。
平平仄平平仄仄,平仄仄仄平平平。
平平仄仄仄○仄,平仄○仄平平平。
○○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平○平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄○○平○平。
平○平○仄平仄,平仄平仄平平平。
平平仄平仄平仄,仄仄仄仄平○平。
仄平平○仄平仄,仄仄仄仄平平平。
平平平平平○仄,仄仄仄仄平平○。
○平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平○平。
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄○平平。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平○○平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄仄仄○仄,平仄平仄平平平。
平平仄平仄平仄,平仄仄仄平平平。
“圣贤出处无定辙”繁体原文
寄題宇文之邵公南止亭
公南九亭名止止,亭不妄作名何爲。
羣公賦咏得深趣,清絕正與斯人宜。
鋪張止義到無說,使我下筆先遲疑。
聖賢出處無定轍,俯仰輕重爭毫釐。
云行非行止非止,由賜狂病淵騫癡。
公南少年負才術,試仕吐出胸中奇。
一言齟齬便投袂,自道豈欲求人知。
公卿文章強且起,舉手謝絕無還期。
傳家萬卷書史樂,負郭五里松楸悲。
岷峨嘉景照研席,事攪輒醉醒仍詩。
有時日晏臥不動,鬰鬰經濟埋如脾。
太師竹洞枕溫落,龍圖藥圃臨清伊。
二公止跡不止道,力與名教相扶持。
今君所處近伊洛,道在不必分高卑。
文章自可敵行事,荀孟皆我知爲誰。
亭非俗亭止非止,人物不到西南欺。
“圣贤出处无定辙”韵律对照
平平仄平平仄仄,平仄仄仄平平平。
公南九亭名止止,亭不妄作名何为。
平平仄仄仄○仄,平仄○仄平平平。
羣公赋咏得深趣,清绝正与斯人宜。
○○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平○平。
铺张止义到无说,使我下笔先迟疑。
仄平仄仄平仄仄,仄仄○○平○平。
圣贤出处无定辙,俯仰轻重争毫厘。
平○平○仄平仄,平仄平仄平平平。
云行非行止非止,由赐狂病渊骞痴。
平平仄平仄平仄,仄仄仄仄平○平。
公南少年负才术,试仕吐出胸中奇。
仄平平○仄平仄,仄仄仄仄平平平。
一言龃龉便投袂,自道岂欲求人知。
平平平平平○仄,仄仄仄仄平平○。
公卿文章强且起,举手谢绝无还期。
○平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
传家万卷书史乐,负郭五里松楸悲。
平平平仄仄平仄,仄仄仄仄仄平平。
岷峨嘉景照研席,事搅辄醉醒仍诗。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平仄平○平。
有时日晏卧不动,鬰鬰经济埋如脾。
仄平仄仄仄平仄,平平仄仄○平平。
太师竹洞枕温落,龙图药圃临清伊。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄平○○平平。
二公止迹不止道,力与名教相扶持。
平平仄仄仄平仄,仄仄仄仄○平平。
今君所处近伊洛,道在不必分高卑。
平平仄仄仄○仄,平仄平仄平平平。
文章自可敌行事,荀孟皆我知为谁。
平平仄平仄平仄,平仄仄仄平平平。
亭非俗亭止非止,人物不到西南欺。
“圣贤出处无定辙”全诗注音
公南九亭名止止,亭不妄作名何为。
羣公赋咏得深趣,清绝正与斯人宜。
铺张止义到无说,使我下笔先迟疑。
圣贤出处无定辙,俯仰轻重争毫厘。
云行非行止非止,由赐狂病渊骞痴。
公南少年负才术,试仕吐出胸中奇。
一言龃龉便投袂,自道岂欲求人知。
公卿文章强且起,举手谢绝无还期。
传家万卷书史乐,负郭五里松楸悲。
岷峨嘉景照研席,事搅辄醉醒仍诗。
有时日晏卧不动,鬰鬰经济埋如脾。
太师竹洞枕温落,龙图药圃临清伊。
二公止迹不止道,力与名教相扶持。
今君所处近伊洛,道在不必分高卑。
文章自可敌行事,荀孟皆我知为谁。
亭非俗亭止非止,人物不到西南欺。
“圣贤出处无定辙”全诗翻译
译文:
公南有一个名叫“九亭”的地方,以此命名的地方也就仅仅停留在“止”这个名字,亭子并没有随意取名字的意思。众公子们纷纷创作赋咏,充满深沉趣味,清丽绝妙,与这里的风景和这里的人相得益彰。有些人夸夸其谈,滥用雄辩的修辞,使我在动笔前先迟疑不决。圣贤之言并没有固定的规则,对于其中的轻重缓急,争论不休,就像是测量细微的毫厘一样。文笔如同云的流动,行为似行而实则止,有如由赐的狂病,或者渊骞的痴迷。公南的年轻人怀揣着才华和学问,尝试着在仕途上展现出胸中的非凡才思。一旦言辞有些不对,便毅然投掷了袖子,自傲地表示不愿寻求别人的认同。公卿们的文章才华横溢,起身离去时举手告别,表示暂无回归的日期。传世的万卷书籍和历史的乐趣,背负在郭外五里的松树和楸树之下,悲伤不已。岷峨嘉景照在研究的席上,有时事务繁忙了就会醉醒、醒醉,仍旧能写诗。有时日晚了,他就躺在那里一动不动,像脾脏一样隐藏着深沉。太师伏在竹洞里,枕着温暖的落叶,龙图伏在药圃边,俯瞰着清澈的伊水。两位公子都在九亭停留不离去,相互传授学问和道理,共同支撑着名教的传承。现在你所处的地方接近伊洛,不必拘泥于高低贵贱,你的文章可以媲美任何官员的行事,就像荀子和孟子那样,都是我所熟知的。这个亭子并不像普通的亭子,它停留在一种“止”的状态,而不是继续向前,人物也不会轻易来到这里欺骗。
“圣贤出处无定辙”总结赏析
这首诗《寄题宇文之邵公南止亭》是冯山创作的,它描写了宇文邵公南停留的九亭,探讨了文学与仕途的关系,以及对公南的赞美。
在赏析:中,首先可以看到诗人对于那九座亭子的提及,这些亭子以其名字来命名,但作者质疑它们的命名是否有意义。这反映了对名誉和虚伪的思考,强调了真正的文学应当追求深刻和清绝。
接着,诗人称群公对咏赋有深趣,与斯人宜,说明了在文学创作中,要受到圈内人士的赞赏与支持,而不是追求虚无的名声。
诗人表达了自己在写作时的犹豫与迟疑,强调了文学创作的难度,以及圣贤的作品如何让他们苦苦追求每一个字词的精确。
在接下来的部分中,诗人以铺张止义的方式表达了对于文学与仕途之间的矛盾。他提到圣贤的行事方法并没有固定的模式,每个人都有自己的文学风格和生活方式。
在后面的部分,诗人提到了宇文邵公南的少年时代,他虽然有才术,但却并不渴望追求名声。这部分强调了个人追求真正的文学与才华而非追逐权势与虚荣。
最后,诗人讲述了宇文邵公南与另一位文学家的友情和合作,以及他们共同的追求。诗人认为,无论是身处高位还是低位,文学的力量都能够超越一切。
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