“橘柚供南贡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“橘柚供南贡”出自哪首诗?

答案:橘柚供南贡”出自: 宋代 王安石 《送周都官通判湖州》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jú yòu gòng nán gòng ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题2:“橘柚供南贡”的上一句是什么?

答案:橘柚供南贡”的上一句是: 乐事始关身 , 诗句拼音为: lè shì shǐ guān shēn ,诗句平仄: 仄仄仄平仄

问题3:“橘柚供南贡”的下一句是什么?

答案:橘柚供南贡”的下一句是: 枫槐望北宸 , 诗句拼音为: fēng huái wàng běi chén ,诗句平仄:平平仄仄平

“橘柚供南贡”全诗

送周都官通判湖州 (sòng zhōu dōu guān tōng pàn hú zhōu)

朝代:宋    作者: 王安石

渌水乌程地,青山顾渚滨。
酒醪犹美好,茶荈正芳新。
聚泛樽前月,分班焙上春。
仁风已入俗,乐事始关身。
橘柚供南贡,枫槐望北宸。
知君白羽扇,归日未生尘。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平○仄仄,○仄○平平。
仄仄平平仄,○平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄仄○,平仄仄平平。

lù shuǐ wū chéng dì , qīng shān gù zhǔ bīn 。
jiǔ láo yóu měi hǎo , chá chuǎn zhèng fāng xīn 。
jù fàn zūn qián yuè , fēn bān bèi shàng chūn 。
rén fēng yǐ rù sú , lè shì shǐ guān shēn 。
jú yòu gòng nán gòng , fēng huái wàng běi chén 。
zhī jūn bái yǔ shàn , guī rì wèi shēng chén 。

“橘柚供南贡”繁体原文

送周都官通判湖州

淥水烏程地,青山顧渚濱。
酒醪猶美好,茶荈正芳新。
聚泛樽前月,分班焙上春。
仁風已入俗,樂事始關身。
橘柚供南貢,楓槐望北宸。
知君白羽扇,歸日未生塵。

“橘柚供南贡”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
渌水乌程地,青山顾渚滨。

仄平○仄仄,○仄○平平。
酒醪犹美好,茶荈正芳新。

仄仄平平仄,○平仄仄平。
聚泛樽前月,分班焙上春。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仁风已入俗,乐事始关身。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
橘柚供南贡,枫槐望北宸。

平平仄仄○,平仄仄平平。
知君白羽扇,归日未生尘。

“橘柚供南贡”全诗注音

lù shuǐ wū chéng dì , qīng shān gù zhǔ bīn 。

渌水乌程地,青山顾渚滨。

jiǔ láo yóu měi hǎo , chá chuǎn zhèng fāng xīn 。

酒醪犹美好,茶荈正芳新。

jù fàn zūn qián yuè , fēn bān bèi shàng chūn 。

聚泛樽前月,分班焙上春。

rén fēng yǐ rù sú , lè shì shǐ guān shēn 。

仁风已入俗,乐事始关身。

jú yòu gòng nán gòng , fēng huái wàng běi chén 。

橘柚供南贡,枫槐望北宸。

zhī jūn bái yǔ shàn , guī rì wèi shēng chén 。

知君白羽扇,归日未生尘。

“橘柚供南贡”全诗翻译

译文:
渌水乌程地,青山俯瞰滨岸。酒醪依旧美味,茶荈散发着新鲜芳香。朋友们聚在一起,举杯畅饮,月光洒在酒杯之间,春风吹拂着烘焙的茶叶。仁德的风尚已经深入人心,人们开始从事快乐的事情。橘柚供奉给南方的朝廷,枫树和槐树向北方的皇宫望去。我知道你拿着那把白羽扇,你的归期尚未到来,却仍然保持着纯洁无尘的风姿。




总结:

这首诗描绘了一个美丽宜人的景象,以及人们享受生活乐趣的场景。作者通过渌水、乌程、青山、滨岸等景物的描绘,展示了大自然的壮丽和宁静。诗中提到的酒醪和茶荈,分别代表了两种不同的饮品,表达了人们对美食的追求和享受。朋友们围坐在一起,畅饮美酒,共同度过欢乐时光。诗人也表达了对仁风已经融入社会风尚的喜悦,以及对奉献给朝廷的橘柚和向皇宫望去的枫槐的赞美。最后,诗人寄望着一个知己,他知道你拿着那把白羽扇,虽然归期尚未到来,但你仍然保持着高洁的风姿。整首诗通过对景物和人情的描绘,展示了一幅宜人和谐的画面,给人以愉悦和思考。

“橘柚供南贡”总结赏析

这首《送周都官通判湖州》是王安石的诗作,让我们来赏析:一下:
在这首诗中,王安石以诗意的方式表达了对友人周都官通判即将离去的祝福和期望。首先,他以清新的自然景色勾勒了湖州的美丽,渌水、青山、湖滨,都成为了诗中的画面。这些景物的描绘,使读者感受到了大自然的宁静和秀丽,也为后文的祝愿和寄托营造了舒适的背景。
诗中提到的酒和茶,以及月、春的描述,都是生活中愉悦的元素,暗示着友情和欢聚。通过“聚泛樽前月,分班焙上春”,诗人展现了友人即将离去之际,大家聚在一起欢送的场景,月光洒在酒杯上,温暖的春风拂过,增添了温馨和亲切的氛围。
诗的后半部分强调了仁风和乐事的传播,表达了对友人在湖州新岗位上能够发挥自己的聪明才智,同时也展示了王安石对友人的期待和祝愿。他提到了橘柚供南贡和枫槐望北宸,暗示了友人将要担任的职务和地位,这是一种祝愿和期待的表达。
最后两句,“知君白羽扇,归日未生尘”,表达了友人离去后仍然保持高尚品德和清廉的期望,白羽扇可能象征着清白和高洁。整首诗以清新、愉悦、祝愿为主题,表达了友情和对友人未来的美好期待。

“橘柚供南贡”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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