“达庵今宦达”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“达庵今宦达”出自哪首诗?

答案:达庵今宦达”出自: 宋代 孙应时 《送赵仲礼入朝为大理寺簿 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dá ān jīn huàn dá ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“达庵今宦达”的上一句是什么?

答案:达庵今宦达”的上一句是: 何妨小阔疎 , 诗句拼音为: hé fáng xiǎo kuò shū ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“达庵今宦达”的下一句是什么?

答案:达庵今宦达”的下一句是: 味此意何如 , 诗句拼音为: wèi cǐ yì hé rú ,诗句平仄:仄仄仄平平

“达庵今宦达”全诗

送赵仲礼入朝为大理寺簿 其三 (sòng zhào zhòng lǐ rù cháo wèi dà lǐ sì bó qí sān)

朝代:宋    作者: 孙应时

忠孝吾根柢,功名古绪余。
月云无染着,镜象本空虚。
不必相同异,何妨小阔疎。
达庵今宦达,味此意何如。

平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

zhōng xiào wú gēn dǐ , gōng míng gǔ xù yú 。
yuè yún wú rǎn zhe , jìng xiàng běn kōng xū 。
bù bì xiāng tóng yì , hé fáng xiǎo kuò shū 。
dá ān jīn huàn dá , wèi cǐ yì hé rú 。

“达庵今宦达”繁体原文

送趙仲禮入朝爲大理寺簿 其三

忠孝吾根柢,功名古緒餘。
月雲無染著,鏡象本空虛。
不必相同異,何妨小闊疎。
達庵今宦達,味此意何如。

“达庵今宦达”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
忠孝吾根柢,功名古绪余。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
月云无染着,镜象本空虚。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
不必相同异,何妨小阔疎。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
达庵今宦达,味此意何如。

“达庵今宦达”全诗注音

zhōng xiào wú gēn dǐ , gōng míng gǔ xù yú 。

忠孝吾根柢,功名古绪余。

yuè yún wú rǎn zhe , jìng xiàng běn kōng xū 。

月云无染着,镜象本空虚。

bù bì xiāng tóng yì , hé fáng xiǎo kuò shū 。

不必相同异,何妨小阔疎。

dá ān jīn huàn dá , wèi cǐ yì hé rú 。

达庵今宦达,味此意何如。

“达庵今宦达”全诗翻译

译文:

忠孝是我的根本,但功名的追求已成过去。月亮的云彩不会染污它的本质,镜子中的影像本身也是虚空的。我们不必追求别人的相似或不同,宽阔疏达也无妨。达庵现在已身居宦途,问自己,这样的生活意义何在呢?

总结:

诗人表达了忠孝为根本,但对功名的追求已淡漠;月亮云彩不影响本质,镜子中影像为空虚;不必追求别人的相同或不同,可以宽阔疏达;并提问达庵的宦途生活是否有意义。

“达庵今宦达”诗句作者孙应时介绍:

孙应时(一一五四~一二○六),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调台州黄岩尉。历秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年(一一九二),应辟入崈幕。後知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军,未赴而卒,年五十三。有文集十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗,以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本,酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。更多...

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