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“去未遽央”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“去未遽央”出自哪首诗？

答案： “去未遽央”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴以後祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三》， 诗句拼音为： qù wèi jù yāng 。

问题2：“去未遽央”的上一句是什么？

答案： “去未遽央”的上一句是： 翩然下来 , 诗句拼音为： piān rán xià lái 。

问题3：“去未遽央”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“去未遽央”已经是最后一句了。

“去未遽央”全诗

绍兴以後祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三 (shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu huáng dì jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

〔太簇徵〕乐哉帝居，逝留无常。
尔信我宅，尔中我乡。
乃眷兹土，於赫君王。
翩然下来，去未遽央。

？仄仄平？仄平仄平，仄○平平。
仄仄仄仄，仄○仄平。
仄仄平仄，平仄平○。
平平仄平，仄仄仄平。

〔 tài cù zhǐ 〕 lè zāi dì jū ， shì liú wú cháng 。
ěr xìn wǒ zhái ， ěr zhōng wǒ xiāng 。
nǎi juàn zī tǔ ， wū hè jūn wáng 。
piān rán xià lái ， qù wèi jù yāng 。

“去未遽央”繁体原文

紹興以後祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其三

〔太簇徵〕樂哉帝居，逝留無常。
爾信我宅，爾中我鄉。
乃眷茲土，於赫君王。
翩然下來，去未遽央。

“去未遽央”全诗注音

〔 tài cù zhǐ 〕 lè zāi dì jū ， shì liú wú cháng 。

〔太簇徵〕乐哉帝居，逝留无常。

ěr xìn wǒ zhái ， ěr zhōng wǒ xiāng 。

尔信我宅，尔中我乡。

nǎi juàn zī tǔ ， wū hè jūn wáng 。

乃眷兹土，於赫君王。

piān rán xià lái ， qù wèi jù yāng 。

翩然下来，去未遽央。

“去未遽央”全诗翻译

译文：

乐哉，帝王所居之地，时光流转，无常易变。你们可信我所在的宅邸，你们当中是我所热爱的乡邑。正如土地对待崇高的君王一样，我对这片土地充满眷恋之情。君王欣然降临，离去却未曾急促至央。
总结：诗人在《太簇徵》中以帝王的居所为背景，抒发了对家乡深厚的情感以及对流逝时光的感慨。他以君王和土地的关系比喻自己与家乡的深情厚意，展现了家乡在他心中的重要地位。诗人通过描绘君王降临的场景，表达了时间流逝的缓慢和令人留恋的情感。

“去未遽央”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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