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“中年自识真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“中年自识真”出自哪首诗？

答案： “中年自识真”出自： 宋代 苏辙的 《赠司空张公安道挽词三首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zhōng nián zì shí zhēn ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题2：“中年自识真”的上一句是什么？

答案： “中年自识真”的上一句是： 早岁犹和俗 , 诗句拼音为： zǎo suì yóu hé sú ，诗句平仄： 平平仄仄平 。

问题3：“中年自识真”的下一句是什么？

答案： “中年自识真”的下一句是： 定余时发照 , 诗句拼音为： dìng yú shí fā zhào ，诗句平仄：仄平平仄仄。

“中年自识真”全诗

赠司空张公安道挽词三首 其二 (zèng sī kōng zhāng gōng ān dào wǎn cí sān shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

孤高出世学，豪迈谪仙人。
早岁犹和俗，中年自识真。
定余时发照，尘尽四无邻。
闻道骑箕尾，还应事玉宸。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

gū gāo chū shì xué ， háo mài zhé xiān rén 。
zǎo suì yóu hé sú ， zhōng nián zì shí zhēn 。
dìng yú shí fā zhào ， chén jìn sì wú lín 。
wén dào qí jī wěi ， huán yìng shì yù chén 。

“中年自识真”繁体原文

贈司空張公安道挽詞三首 其二

孤高出世學，豪邁謫仙人。
早歲猶和俗，中年自識真。
定餘時發照，塵盡四無鄰。
聞道騎箕尾，還應事玉宸。

“中年自识真”韵律对照

平平仄仄仄，平仄仄平平。
孤高出世学，豪迈谪仙人。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
早岁犹和俗，中年自识真。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
定余时发照，尘尽四无邻。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
闻道骑箕尾，还应事玉宸。

“中年自识真”全诗注音

gū gāo chū shì xué ， háo mài zhé xiān rén 。

孤高出世学，豪迈谪仙人。

zǎo suì yóu hé sú ， zhōng nián zì shí zhēn 。

早岁犹和俗，中年自识真。

dìng yú shí fā zhào ， chén jìn sì wú lín 。

定余时发照，尘尽四无邻。

wén dào qí jī wěi ， huán yìng shì yù chén 。

闻道骑箕尾，还应事玉宸。

“中年自识真”全诗翻译

译文：
孤高出世学，指的是孤独高远的境界，超脱尘世之学问，表达了作者追求卓越、超越世俗的心态。豪迈谪仙人，形容作者意气风发、心胸豁达，宛如被放逐的仙人。
早岁犹和俗，年少时还与世俗风尘相处，未有大的变化。中年自识真，到了中年，才逐渐认识到真实的自我，洞悉内心。
定余时发照，指的是在特定的时刻发出照耀光芒，表现出出众的才华和魅力。尘尽四无邻，尘埃消散，四方没有与之相媲美的人。
闻道骑箕尾，听闻有人骑着箕尾（即神马）行走，暗示有人能够超凡脱俗。还应事玉宸，预示着自己将会担任官职，侍奉在皇宫中。
总结：全文：作者自视甚高，心怀远大理想，希望能够超脱尘世，追求真实的自我。在中年后，逐渐认清自己的价值和使命。自认为才华横溢，超群绝伦，没有与之匹敌的人。听闻世上有人能够超越凡俗，自己也渴望成为朝廷中的重要人物。

“中年自识真”总结赏析

赏析：此诗为苏辙赠司空张公安道挽词三首之二，表现了张公安的孤高志向和处世态度。诗中第一句"孤高出世学，豪迈谪仙人"表达了张公安超凡脱俗的学问和仙风道骨的豪情壮志。作者用"孤高"形容张公安超越世俗，追求高远的境界；"谪仙人"则赞颂他具备仙人般的风采和境界。
第二句"早岁犹和俗，中年自识真"则暗示了张公安年少时曾与世俗为伍，但随着年龄增长，他逐渐认清了真理，明白了人生的真谛。这句表达了成熟和领悟的过程，强调了内心的成长和觉悟。
第三句"定余时发照，尘尽四无邻"表现了张公安以定然之心发挥自身的光芒，摆脱了尘世的琐事，形成了独立、超然的境界。"四无邻"指的是不受四周环境、人际关系的干扰，保持超然的心态。
最后两句"闻道骑箕尾，还应事玉宸"则表达了张公安听到有关朝廷的消息，仍然保持着超然态度，不受朝廷权势的诱惑，坚守自己的原则和信仰。

“中年自识真”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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