“溪入乱云鸣佩玦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“溪入乱云鸣佩玦”出自哪首诗?

答案:溪入乱云鸣佩玦”出自: 宋代 张耒 《福昌杂咏五首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xī rù luàn yún míng pèi jué ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“溪入乱云鸣佩玦”的上一句是什么?

答案:溪入乱云鸣佩玦”的上一句是: 女几荒祠一迳斜 , 诗句拼音为: nǚ jǐ huāng cí yī jìng xié ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“溪入乱云鸣佩玦”的下一句是什么?

答案:溪入乱云鸣佩玦”的下一句是: 树蟠苍石老龙蛇 , 诗句拼音为: shù pán cāng shí lǎo lóng shé ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“溪入乱云鸣佩玦”全诗

福昌杂咏五首 其三 (fú chāng zá yǒng wǔ shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 张耒

乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜。
溪入乱云鸣佩玦,树蟠苍石老龙蛇。
夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。
陵谷易迁尘骨老,衰顔更欲服丹砂。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

chéng yún fēi qù bù cí jiā , nǚ jǐ huāng cí yī jìng xié 。
xī rù luàn yún míng pèi jué , shù pán cāng shí lǎo lóng shé 。
yè hán yù jìng xuán qīng yuè , tiān bì ní yī yè cǎi xiá 。
líng gǔ yì qiān chén gǔ lǎo , shuāi yán gèng yù fú dān shā 。

“溪入乱云鸣佩玦”繁体原文

福昌雜詠五首 其三

乘雲飛去不辭家,女几荒祠一逕斜。
溪入亂雲鳴珮玦,樹蟠蒼石老龍蛇。
夜寒玉鏡懸清月,天碧霓衣曳彩霞。
陵谷易遷塵骨老,衰顔更欲服丹砂。

“溪入乱云鸣佩玦”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
溪入乱云鸣佩玦,树蟠苍石老龙蛇。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
陵谷易迁尘骨老,衰顔更欲服丹砂。

“溪入乱云鸣佩玦”全诗注音

chéng yún fēi qù bù cí jiā , nǚ jǐ huāng cí yī jìng xié 。

乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜。

xī rù luàn yún míng pèi jué , shù pán cāng shí lǎo lóng shé 。

溪入乱云鸣佩玦,树蟠苍石老龙蛇。

yè hán yù jìng xuán qīng yuè , tiān bì ní yī yè cǎi xiá 。

夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。

líng gǔ yì qiān chén gǔ lǎo , shuāi yán gèng yù fú dān shā 。

陵谷易迁尘骨老,衰顔更欲服丹砂。

“溪入乱云鸣佩玦”全诗翻译

译文:
乘着云彩飞去,毫不犹豫地离开家园,前往女几荒祠,沿着一条斜斜的小径前行。小溪水流入混乱的云雾中,发出佩玦的清脆声响,周围的树木蜿蜒盘旋,苍石上寄宿着古老的龙和蛇。
夜晚的寒冷中,月亮悬挂在玉镜般明亮的天空中,天空碧蓝色,霓衣般的彩霞拖曳在空中。山陵和谷地易于被尘土掩埋,人的容颜逐渐衰老,渴望服食丹砂以求长生。
总结:诗人写景抒怀,描绘了离家乘云飞行的情景,来到荒凉的女几荒祠。诗中运用自然景观,暗合人生寓意,表达了对长生不老的向往与追求。

“溪入乱云鸣佩玦”总结赏析

《福昌杂咏五首 其三》是张耒的一首古诗,以下是赏析:
这首诗描写了一幅山水风光的画面,以及诗人对人生的深刻思考。让我们逐句来分析:
1. "乘云飞去不辞家,女几荒祠一迳斜。"
诗人开始以云飞的形象来描述自己,似乎在远行,但并不怀念家乡。女几荒祠则展现了岁月的流转,古迹已经残破,通向祠堂的小路斜曲蜿蜒,使人感受到时间的沧桑。
2. "溪入乱云鸣佩玦,树蟠苍石老龙蛇。"
描绘了一个山谷的景象,溪水蜿蜒流淌,云雾缭绕,仿佛玉佩在溪水中发出声响。树木苍翠,山石陈旧,形成了一幅富有诗意的画面,暗示着大自然的神秘和永恒。
3. "夜寒玉镜悬清月,天碧霓衣曳彩霞。"
诗人转向夜晚的景色,寒冷的夜晚中,明亮的月光照在如同玉镜的湖面上。天空湛蓝,宛如仙袍,飘洒的霞光如彩带一般。这里表现了诗人对大自然美景的赞美。
4. "陵谷易迁尘骨老,衰顔更欲服丹砂。"
最后两句则表达了诗人对生命的深思。陵谷中的人的尘骨已经古老,年老的面容仍在追求长生不老的仙药(丹砂)。这反映了诗人对时光流逝和生命的不朽的思考。
标签:
写景、哲理

“溪入乱云鸣佩玦”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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