“生死由此迷”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“生死由此迷”出自哪首诗？
答案： “生死由此迷”出自： 唐代 宗密的 《答复礼禅师《真妄偈》（题拟） 二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shēng sǐ yóu cǐ mí ，诗句平仄： 。
问题2：“生死由此迷”的上一句是什么？
答案：
“生死由此迷”的上一句是： 皆空无终始 , 诗句拼音为： jiē kōng wú zhōng shǐ
，诗句平仄： 。
问题3：“生死由此迷”的下一句是什么？
答案： “生死由此迷”的下一句是： 达此出生死 , 诗句拼音为： dá cǐ chū shēng sǐ ，诗句平仄：仄仄仄平仄。
“生死由此迷”全诗
答复礼禅师《真妄偈》（题拟） 二 (dá fù lǐ chán shī 《 zhēn wàng jì 》 tí nǐ èr)
不是真生妄，妄迷真而起。
悟妄本自真，知真妄即止。
妄止似终末，悟来似初始。
迷悟性皆空，皆空无终始。
生死由此迷，达此出生死。
（《林间录》卷上）。
仄仄平平仄，仄平平平仄。
仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
仄仄仄平仄，仄平仄平仄。
平仄仄平○，平○平平仄。
平仄平仄平，仄仄仄平仄。
？平○仄仄仄？。
“生死由此迷”繁体原文
答復禮禪師《真妄偈》（題擬） 二
不是真生妄，妄迷真而起。
悟妄本自真，知真妄即止。
妄止似終末，悟來似初始。
迷悟性皆空，皆空無終始。
生死由此迷，達此出生死。
（《林間錄》卷上）。
“生死由此迷”韵律对照
仄仄平平仄，仄平平平仄。
不是真生妄，妄迷真而起。
仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
悟妄本自真，知真妄即止。
仄仄仄平仄，仄平仄平仄。
妄止似终末，悟来似初始。
平仄仄平○，平○平平仄。
迷悟性皆空，皆空无终始。
平仄平仄平，仄仄仄平仄。
生死由此迷，达此出生死。
？平○仄仄仄？。
（《林间录》卷上）。
“生死由此迷”全诗注音
不是真生妄，妄迷真而起。
悟妄本自真，知真妄即止。
妄止似终末，悟来似初始。
迷悟性皆空，皆空无终始。
生死由此迷，达此出生死。
（《林间录》卷上）。
“生死由此迷”全诗翻译
译文：
不是真实的存在虚妄，虚妄迷惑了真实而产生了种种错觉。悟悟虚妄的本质本源是真实，明白了真实和虚妄的关系就能止于其中。虚妄的终止仿佛是终点，而觉悟的到来则像是新的起点。迷惑和觉悟的本质都是空无，没有始终。生死因为迷惑而发生，通过觉悟才能超脱生死的轮回。（摘自《林间录》卷上）
总结：
这首诗讨论了真实与虚妄之间的关系，指出虚妄迷惑了人们对真实的认知，而悟道则能使人认识到虚妄的本质，并超越生死的束缚。诗中运用对比手法，以终点和起点的形象比喻迷惑和觉悟的状态，强调了虚妄和真实的相互关系以及觉悟的重要性。整体而言，诗意深邃，启示人们对人生和世界的思考。
“生死由此迷”总结赏析
赏析：这首诗是宗密所作的《答复礼禅师《真妄偈》》，深刻地探讨了真与妄、迷与悟之间的关系，以及生死与解脱的境界。以下是赏析：
这首诗以精炼的语言，表达了深邃的禅宗思想。首句“不是真生妄，妄迷真而起。”表明了真与妄之间的相互关系。它指出，妄虽然并非真实，但正是对真实的误解和扭曲，因此妄即是真的起点。这反映了禅宗的观点，即真与妄不可分割，是一体的。
接着，诗人写道“悟妄本自真，知真妄即止。”，强调了悟性的本质即真实。只有当我们觉悟到妄即是真时，我们才能停止对真与妄的迷惑，实现内心的平静。
诗的后半部分“妄止似终末，悟来似初始。”则表达了妄的终结和悟性的重新开始。妄虽然似乎是终结，但悟性的觉醒却是一种新的开始，它带来了对生命更深层次的理解和体验。
“迷悟性皆空，皆空无终始。”这句话进一步强调了禅宗的中心思想，即一切现象皆为空性，没有永恒的终结和开始。生死循环只是一种迷惑，而真正的解脱在于超越这种迷惑。
最后，诗人提到“生死由此迷，达此出生死。”，强调了迷与悟的关键作用。生死循环是由于迷惑而产生的，只有通过悟性的觉醒，才能够摆脱这种循环，实现解脱。
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