“歛手不敢吓”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“歛手不敢吓”出自哪首诗?

答案:歛手不敢吓”出自: 宋代 程俱 《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: liǎn shǒu bù gǎn xià ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题2:“歛手不敢吓”的上一句是什么?

答案:歛手不敢吓”的上一句是: 仰见乌哺儿 , 诗句拼音为: yǎng jiàn wū bǔ ér ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题3:“歛手不敢吓”的下一句是什么?

答案:歛手不敢吓”的下一句是: 无为伤彼慈 , 诗句拼音为: wú wéi shāng bǐ cí ,诗句平仄:平平平仄平

“歛手不敢吓”全诗

黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二 (huáng lǔ zhí yǒu shí gān niàn cí mǔ yī zhàn huái mèng guāng zhī jù yòng wèi yùn zuò wǔ zuò yǐ jì lǚ huái qí èr)

朝代:宋    作者: 程俱

凋林如白鬓,色变不可染。
招提据木末,清凛绝浮念。
俯窥羣啄鸡,仰见乌哺儿。
歛手不敢吓,无为伤彼慈。

平平○仄仄,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄仄平仄。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,平平平仄平。

diāo lín rú bái bìn , sè biàn bù kě rǎn 。
zhāo tí jù mù mò , qīng lǐn jué fú niàn 。
fǔ kuī qún zhuó jī , yǎng jiàn wū bǔ ér 。
liǎn shǒu bù gǎn xià , wú wéi shāng bǐ cí 。

“歛手不敢吓”繁体原文

黄魯直有食甘念慈母衣綻懷孟光之句用爲韻作五作以寄旅懷 其二

凋林如白鬢,色變不可染。
招提據木末,清凜絕浮念。
俯窺羣啄雞,仰見烏哺兒。
歛手不敢嚇,無爲傷彼慈。

“歛手不敢吓”韵律对照

平平○仄仄,仄仄仄仄仄。
凋林如白鬓,色变不可染。

平平仄仄仄,平仄仄平仄。
招提据木末,清凛绝浮念。

仄平平仄平,仄仄平仄平。
俯窥羣啄鸡,仰见乌哺儿。

仄仄仄仄仄,平平平仄平。
歛手不敢吓,无为伤彼慈。

“歛手不敢吓”全诗注音

diāo lín rú bái bìn , sè biàn bù kě rǎn 。

凋林如白鬓,色变不可染。

zhāo tí jù mù mò , qīng lǐn jué fú niàn 。

招提据木末,清凛绝浮念。

fǔ kuī qún zhuó jī , yǎng jiàn wū bǔ ér 。

俯窥羣啄鸡,仰见乌哺儿。

liǎn shǒu bù gǎn xià , wú wéi shāng bǐ cí 。

歛手不敢吓,无为伤彼慈。

“歛手不敢吓”全诗翻译

译文:
凋谢的林木就像白发一样,颜色已经变得无法再染色。在招提寺依靠着木末,心灵清凛,彻底超脱尘世的烦念。低头观察着一群啄食的小鸡,抬头看见乌鸦正在喂养它的幼雏。停下手中的动作,不敢吓到它们,因为不想伤害那慈爱的场面。
总结:这篇古文通过描写凋谢的林木、清凛的心灵和观察动物间的慈爱场面,表达了一种淡泊宁静的心态和敬畏自然的情感。

“歛手不敢吓”总结赏析

诗《黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其二》作者程俱
赏析:
这首诗以古代的文学形式,通过四句抒发了作者的怀旧之情和对慈母的感慨。以下是对这四句的赏析:
1. "凋林如白鬓,色变不可染。"
这句描述了凋零的树林,将其比喻为白发斑驳的头发,形容树叶的颜色已经褪尽,无法再被染色。这个意象表达了岁月的流逝和生命的褪去,呼应了作者怀旧之情。
2. "招提据木末,清凛绝浮念。"
"招提"是佛教的一种修行场所,"据木末"意味着依靠树木的末梢。这里作者可能在诗中寻求宁静和冥想,通过自然界的清幽来驱散浮躁的思绪。这句表达了诗人对大自然的倚赖,以及通过与自然融合来净化内心。
3. "俯窥羣啄鸡,仰见乌哺儿。"
这句描写了作者在树下观看鸟儿的场景。"俯窥羣啄鸡"描述了作者俯身观察地上的小鸟,而"仰见乌哺儿"则是抬头看见飞在空中的黑色乌鸦喂养它的幼儿。这种场景展现了大自然中的生生不息,也反映了母爱的伟大,与前两句呼应,表达了慈母之情。
4. "歛手不敢吓,无为伤彼慈。"
最后一句表达了作者的态度。作者在看到鸟儿时,不敢伸手去吓唬它们,以免伤害到它们,这种温和和敬畏体现了作者的仁爱之心。这句话也可以理解为作者对慈母的怀念和尊重,将慈母的慈爱之情与自然景观相对应。

“歛手不敢吓”诗句作者程俱介绍:

程俱(一○七八~一一四四),字致道,衢州开化(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七),以外祖荫补苏州吴江县主簿,监舒州太湖盐场,以上书论事罢。徽宗政和元年(一一一),起知泗州临淮县,官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎,未几出管勾岱岳观。宣和二年(一一二○),赐上舍上第。三年,除礼部员外郎,以病告归。高宗建炎三年(一一二九),自太常少卿知秀州,金兵据临安,弃城退保华亭。绍兴元年(一一三一),爲秘书少监,上《麟台故事》五卷,擢中书舍人。二年,因言事爲言官论弃秀州事,罢职求举江州太平观。秦桧当政,诏除集英殿修撰、徽猷阁待制,皆不赴。十四年,卒,年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》(四部丛刊续本《北山小集》附录),《宋史》卷四四五有传。 程俱诗,以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本,书中遇“构”、“慎”等字均空缺,注云“犯御名”,钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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