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“承神至尊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“承神至尊”出自哪首诗？

答案： “承神至尊”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位酌献用《成安》。》， 诗句拼音为： chéng shén zhì zūn 。

问题2：“承神至尊”的上一句是什么？

答案： “承神至尊”的上一句是： 钦惟合宫 , 诗句拼音为：qīn wéi hé gōng 。

问题3：“承神至尊”的下一句是什么？

答案： “承神至尊”的下一句是： 祗戒专精 , 诗句拼音为： zhī jiè zhuān jīng ，诗句平仄：平仄平平。

“承神至尊”全诗

绍兴亲享明堂二十六首 徽宗位酌献用《成安》。 (shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu huī zōng wèi zhuó xiàn yòng 《 chéng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

钦惟合宫，承神至尊。
祗戒专精，俨然若存。
奠兹嘉觞，茝兰其芬。
发祉隤祥，以子以孙。

平平仄平，平平仄平。
平仄平平，仄平仄平。
仄平平平，仄平○平。
仄仄平平，仄仄仄平。

qīn wéi hé gōng ， chéng shén zhì zūn 。
zhī jiè zhuān jīng ， yǎn rán ruò cún 。
diàn zī jiā shāng ， chǎi lán qí fēn 。
fā zhǐ tuí xiáng ， yǐ zǐ yǐ sūn 。

“承神至尊”繁体原文

紹興親享明堂二十六首 徽宗位酌獻用《成安》。

欽惟合宮，承神至尊。
祗戒專精，儼然若存。
奠茲嘉觴，茝蘭其芬。
發祉隤祥，以子以孫。

“承神至尊”全诗注音

qīn wéi hé gōng ， chéng shén zhì zūn 。

钦惟合宫，承神至尊。

zhī jiè zhuān jīng ， yǎn rán ruò cún 。

祗戒专精，俨然若存。

diàn zī jiā shāng ， chǎi lán qí fēn 。

奠兹嘉觞，茝兰其芬。

fā zhǐ tuí xiáng ， yǐ zǐ yǐ sūn 。

发祉隤祥，以子以孙。

“承神至尊”全诗翻译

译文：

钦叩神明，虔诚地合宫承受至尊的恩宠。
只是要专心致志，态度庄严如同亲临其间。
敬献这美酒，香气如茝兰般芬芳。
祈求赐予福佑和吉祥，传承给子孙后代。

总结：

诗人虔诚地合宫祭神，提醒后人专心专意，奉献美酒祈祷祥瑞，祈愿子孙蒙受神明保佑。

“承神至尊”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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