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“忍俊不禁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“忍俊不禁”出自哪首诗？

答案： “忍俊不禁”出自： 宋代 释绍昙的 《偈颂一百零四首 其七五》， 诗句拼音为： rěn jùn bù jīn 。

问题2：“忍俊不禁”的上一句是什么？

答案： “忍俊不禁”的上一句是： 拄杖子 , 诗句拼音为： zhǔ zhàng zǐ 。

问题3：“忍俊不禁”的下一句是什么？

答案： “忍俊不禁”的下一句是： 等闲捉败 , 诗句拼音为： děng xián zhuō bài ，诗句平仄：仄平仄仄。

“忍俊不禁”全诗

偈颂一百零四首 其七五 (jì sòng yī bǎi líng sì shǒu qí qī wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释绍昙。

铁团栾，无缝罅。
上下三指，彼此七马。
德山临济，眼见如盲，云门赵州，口说如哑。
拄杖子，忍俊不禁，等闲捉败。
休休，尽法恐无民，且放天寒赦。

仄平平，平○仄。
仄仄○仄，仄仄仄仄。
仄平○仄，仄仄○平，平平仄平，仄仄○仄。
仄仄仄，仄仄仄○，仄平仄仄。
平平，仄仄仄平平，○仄平平仄。

tiě tuán luán ， wú fèng xià 。
shàng xià sān zhǐ ， bǐ cǐ qī mǎ 。
dé shān lín jì ， yǎn jiàn rú máng ， yún mén zhào zhōu ， kǒu shuō rú yǎ 。
zhǔ zhàng zǐ ， rěn jùn bù jīn ， děng xián zhuō bài 。
xiū xiū ， jìn fǎ kǒng wú mín ， qiě fàng tiān hán shè 。

“忍俊不禁”繁体原文

偈頌一百零四首 其七五

鐵團欒，無縫罅。
上下三指，彼此七馬。
德山臨濟，眼見如盲，雲門趙州，口說如啞。
拄杖子，忍俊不禁，等閑捉敗。
休休，盡法恐無民，且放天寒赦。

“忍俊不禁”全诗注音

tiě tuán luán ， wú fèng xià 。

铁团栾，无缝罅。

shàng xià sān zhǐ ， bǐ cǐ qī mǎ 。

上下三指，彼此七马。

dé shān lín jì ， yǎn jiàn rú máng ， yún mén zhào zhōu ， kǒu shuō rú yǎ 。

德山临济，眼见如盲，云门赵州，口说如哑。

zhǔ zhàng zǐ ， rěn jùn bù jīn ， děng xián zhuō bài 。

拄杖子，忍俊不禁，等闲捉败。

xiū xiū ， jìn fǎ kǒng wú mín ， qiě fàng tiān hán shè 。

休休，尽法恐无民，且放天寒赦。

“忍俊不禁”全诗翻译

译文：

铁团坚硬，没有裂缝。
上下三寸，彼此相距七马。
德山临济，眼睛看起来像是瞎了，云门赵州，说话声音像是哑了。
拄着杖的人，忍不住要笑，轻松地捉住了败象。
停止，停止，尽管行法可能没有人民，暂且宽恕寒天之罪。

总结：

这首诗描述了一幅古代寺庙场景，描绘了铁团坚固无缝、上下三寸、相隔七马等景象，同时运用佛教禅宗的比喻，以德山临济、云门赵州为形象，表达了一种超越视觉和言语的境界。拄杖子的人看到这一幕，忍不住发笑，轻松捕捉败相。最后，诗人以“休休，尽法恐无民，且放天寒赦”表达出对法律的反思，提倡宽恕的情怀。

“忍俊不禁”诗句作者释绍昙介绍：

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳佑九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附於卷末。更多...

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