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“掁触不怒予节去”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“掁触不怒予节去”出自哪首诗？

答案： “掁触不怒予节去”出自： 宋代 洪咨夔的 《送游考功将漕夔门 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chéng chù bù nù yǔ jié qù ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄仄 。

问题2：“掁触不怒予节去”的上一句是什么？

答案： “掁触不怒予节去”的上一句是： 用待诽谤妖言人 , 诗句拼音为： yòng dài fěi bàng yāo yán rén ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄仄 。

问题3：“掁触不怒予节去”的下一句是什么？

答案： “掁触不怒予节去”的下一句是： 惟天为大知尧仁 , 诗句拼音为： wéi tiān wèi dà zhī yáo rén ，诗句平仄：平平平仄平平平。

“掁触不怒予节去”全诗

送游考功将漕夔门 其四 (sòng yóu kǎo gōng jiāng cáo kuí mén qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 洪咨夔。

古来刀锯鼎镬具，用待诽谤妖言人。
掁触不怒予节去，惟天为大知尧仁。

仄平平仄仄仄仄，仄仄○仄平平平。
平仄仄仄仄仄仄，平平平仄平平平。

gǔ lái dāo jù dǐng huò jù ， yòng dài fěi bàng yāo yán rén 。
chéng chù bù nù yǔ jié qù ， wéi tiān wèi dà zhī yáo rén 。

“掁触不怒予节去”繁体原文

送游考功將漕夔門 其四

古來刀鋸鼎鑊具，用待誹謗妖言人。
掁觸不怒予節去，惟天爲大知堯仁。

“掁触不怒予节去”韵律对照

仄平平仄仄仄仄，仄仄○仄平平平。
古来刀锯鼎镬具，用待诽谤妖言人。

平仄仄仄仄仄仄，平平平仄平平平。
掁触不怒予节去，惟天为大知尧仁。

“掁触不怒予节去”全诗注音

gǔ lái dāo jù dǐng huò jù ， yòng dài fěi bàng yāo yán rén 。

古来刀锯鼎镬具，用待诽谤妖言人。

chéng chù bù nù yǔ jié qù ， wéi tiān wèi dà zhī yáo rén 。

掁触不怒予节去，惟天为大知尧仁。

“掁触不怒予节去”全诗翻译

译文：

古代常常用刀、锯、鼎、镬等器具来对待那些诽谤、造谣的人。我忍受着不发怒，保持自己的节操，只因为天道是伟大的，像尧帝那样仁慈的知识。


总结：

诗人以古代器物象征对待谣言和诽谤，表达自己宽容的态度，强调天道至大至伟，以尧帝仁德作为楷模。

“掁触不怒予节去”诗句作者洪咨夔介绍：

洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，於潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。後随崔至蜀，历通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，谥文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。　洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。更多...

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