“应物要不迷”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“应物要不迷”出自哪首诗?
答案: “应物要不迷”出自: 唐代 吕岩的 《百字碑》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yìng wù yào bù mí ,诗句平仄: ○仄仄仄平 。
问题2:“应物要不迷”的上一句是什么?
答案:
“应物要不迷”的上一句是: 真常须应物 , 诗句拼音为: zhēn cháng xū yìng wù
,诗句平仄: ○仄仄仄平 。
问题3:“应物要不迷”的下一句是什么?
答案: “应物要不迷”的下一句是: 不迷性自住 , 诗句拼音为: bù mí xìng zì zhù ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
“应物要不迷”全诗
百字碑 (bǎi zì bēi)
养气忘言守,降心为不为。
动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。
不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。
阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。
都来二十句,端的上天梯。
仄仄仄平仄,○平平仄平。
仄仄平平仄,平仄○平平。
平平平○仄,○仄仄仄平。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄○。
仄○平仄仄,平○仄仄○。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。
仄○平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
“应物要不迷”繁体原文
百字碑
養氣忘言守,降心爲不爲。
動靜知宗祖,無事更尋誰。
真常須應物,應物要不迷。
不迷性自住,性住氣自回。
氣回丹自結,壺中配坎離。
陰陽生返復,普化一聲雷。
白雲朝頂上,甘露灑須彌。
自飲長生酒,逍遙誰得知。
坐聽無弦曲,明通造化機。
都來二十句,端的上天梯。
“应物要不迷”韵律对照
仄仄仄平仄,○平平仄平。
养气忘言守,降心为不为。
仄仄平平仄,平仄○平平。
动静知宗祖,无事更寻谁。
平平平○仄,○仄仄仄平。
真常须应物,应物要不迷。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄○。
不迷性自住,性住气自回。
仄○平仄仄,平○仄仄○。
气回丹自结,壶中配坎离。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
阴阳生返复,普化一声雷。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
仄仄○平仄,平平平仄平。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
仄○平平仄,平平仄仄平。
坐听无弦曲,明通造化机。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
都来二十句,端的上天梯。
“应物要不迷”全诗注音
养气忘言守,降心为不为。
动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。
不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。
阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。
都来二十句,端的上天梯。
“应物要不迷”全诗翻译
译文:
养气忘言,保持内心宁静,守住心境。降心为不为,降伏心中的私欲。动静相知是宗祖的境界,无论是在行动还是静坐中,都能领悟到宗祖的道理。但寻求无事的境界时,又应该问自己谁能指引我前行。
真常之道是顺应万物的自然规律,应对万物要保持明晰而不被迷惑。不迷惑于外物,本性就能自然地安住,本性安住,则气息自然回归。气息回归如丹炉中结结实实形成丹药,与壶中的坎和离相合。
阴阳的变化和生克互化,就如普遍化的雷声,影响着万物。白云朝顶上,甘露洒遍须弥,显示了一种恬静的境界。自饮长生酒,逍遥自在,这样的境界有谁能真正体会?
坐下来聆听无弦的音乐,明了通达造化的奥妙,这二十句诗句端的像是一座通向上天的梯子,引领人们通向更高的境界。
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