“何处求通达”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何处求通达”出自哪首诗?

答案:何处求通达”出自: 宋代 释清远 《偈颂一一二首 其七九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé chù qiú tōng dá ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题2:“何处求通达”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“何处求通达”已经是第一句了。

问题3:“何处求通达”的下一句是什么?

答案:何处求通达”的下一句是: 疑根自不凡 , 诗句拼音为: yí gēn zì bù fán ,诗句平仄:平平仄仄平

“何处求通达”全诗

偈颂一一二首 其七九 (jì sòng yī yī èr shǒu qí qī jiǔ)

朝代:宋    作者: 释清远

何处求通达,疑根自不凡。
顿明心即佛,徒觉海非咸。
善财楼阁路,日进丹霄步。
凡夫云未然,我道常披露。

平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄平平仄仄,仄仄平平仄。
平平平仄平,仄仄平平仄。

hé chù qiú tōng dá , yí gēn zì bù fán 。
dùn míng xīn jí fó , tú jué hǎi fēi xián 。
shàn cái lóu gé lù , rì jìn dān xiāo bù 。
fán fū yún wèi rán , wǒ dào cháng pī lù 。

“何处求通达”繁体原文

偈頌一一二首 其七九

何處求通達,疑根自不凡。
頓明心即佛,徒覺海非鹹。
善財樓閣路,日進丹霄步。
凡夫云未然,我道常披露。

“何处求通达”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
何处求通达,疑根自不凡。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
顿明心即佛,徒觉海非咸。

仄平平仄仄,仄仄平平仄。
善财楼阁路,日进丹霄步。

平平平仄平,仄仄平平仄。
凡夫云未然,我道常披露。

“何处求通达”全诗注音

hé chù qiú tōng dá , yí gēn zì bù fán 。

何处求通达,疑根自不凡。

dùn míng xīn jí fó , tú jué hǎi fēi xián 。

顿明心即佛,徒觉海非咸。

shàn cái lóu gé lù , rì jìn dān xiāo bù 。

善财楼阁路,日进丹霄步。

fán fū yún wèi rán , wǒ dào cháng pī lù 。

凡夫云未然,我道常披露。

“何处求通达”全诗翻译

译文:
何处寻求通达之道,疑心本非寻常。
顿悟内心即可成佛,徒然觉得广阔无边。
修行善德如登楼阁,日进步向仙境。
尘世凡夫仍未觉悟,而我教义常在启示。
总结:此篇古文描述了修行者在寻求通达与成佛之道的过程。通过明心悟道,可超越尘世疑虑,达到佛的境界。善行积累如登楼阁,一步步迈向仙境。然而,凡夫尚未觉醒,只有修行者能领悟教义的启示。

“何处求通达”总结赏析

《偈颂一一二首 其七九》赏析:
这首诗是释清远创作的佛教偈颂,共有四句。作者在这些简短的诗句中,表达了深奥的佛法思想。现在让我们分别来赏析:每句并为整首诗打上标签:
1. "何处求通达,疑根自不凡。"
这句话探讨了寻求内心通达与智慧的主题。作者告诉我们,不必在外部追求智慧,因为真正的智慧源于内心,不必怀疑我们每个人内在的潜力。标签:智慧、内心探索。
2. "顿明心即佛,徒觉海非咸。"
这句话强调了觉悟和悟性的重要性。作者告诉我们,一旦我们的心灵清澈明了,就能体验到佛性,而不需要把佛法视为遥不可及。标签:觉悟、佛性。
3. "善财楼阁路,日进丹霄步。"
这句话可能指的是修行的道路。作者鼓励人们积累善德和智慧,这将使他们在修行的过程中步步高升,越来越接近圣境。标签:修行、提升。
4. "凡夫云未然,我道常披露。"
最后一句可能表达了作者对佛法的承诺。他告诉我们,普通人可能不理解或尚未觉悟,但他一直坚守佛法,愿意将其传播和分享。标签:佛法、传播。
这首诗充满了佛教智慧和启发,鼓励人们在内心中追求智慧和觉悟,坚守修行的道路,同时与他人分享这一智慧。

“何处求通达”诗句作者释清远介绍:

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。後隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。爲南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠谿集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编爲第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编爲第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见於他书者辑爲第三卷。更多...

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