“究竟无头尾”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“究竟无头尾”出自哪首诗?
答案: “究竟无头尾”出自: 宋代 释印肃的 《赞三十六祖颂 其二四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jiū jìng wú tóu wěi ,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题2:“究竟无头尾”的上一句是什么?
答案:
“究竟无头尾”的上一句是: 真师子法身 , 诗句拼音为:zhēn shī zǐ fǎ shēn
,诗句平仄: 仄仄平平仄 。
问题3:“究竟无头尾”的下一句是什么?
答案: “究竟无头尾”的下一句是: 赚当盲眼人 , 诗句拼音为: zhuàn dāng máng yǎn rén ,诗句平仄:仄仄平仄平。
“究竟无头尾”全诗
赞三十六祖颂 其二四 (zàn sān shí liù zǔ sòng qí èr sì)
真师子法身,究竟无头尾。
赚当盲眼人,华空疑不是。
平平仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄平仄平,平平平仄仄。
“究竟无头尾”繁体原文
讚三十六祖頌 其二四
真師子法身,究竟無頭尾。
賺當盲眼人,華空疑不是。
“究竟无头尾”韵律对照
平平仄仄平,仄仄平平仄。
真师子法身,究竟无头尾。
仄仄平仄平,平平平仄仄。
赚当盲眼人,华空疑不是。
“究竟无头尾”全诗注音
真师子法身,究竟无头尾。
赚当盲眼人,华空疑不是。
“究竟无头尾”全诗翻译
译文:
真正的师子(佛陀的化身),其法身(真实本性)究竟无始无终,没有头也没有尾。
在这个世间,那些贪图利益的盲目之人,看到佛法的华丽外表时,空洞地怀疑它的真实性。
总结:
诗人通过比喻“师子法身”来表达佛陀的无始无终的真实本性,而“赚当盲眼人”则指那些追求世俗利益的人,他们只看到佛法的外在表象,却无法领悟其深层的真谛。诗中运用了象征和对比手法,表达了对佛法真实性和对世人的一种深刻洞察。
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