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“却作游人歌舞场”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“却作游人歌舞场”出自哪首诗？

答案： “却作游人歌舞场”出自： 宋代 方信孺的 《菖蒲观觉真寺》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： què zuò yóu rén gē wǔ chǎng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄平 。

问题2：“却作游人歌舞场”的上一句是什么？

答案： “却作游人歌舞场”的上一句是： 春花秋草年年事 , 诗句拼音为： chūn huā qiū cǎo nián nián shì ，诗句平仄： 仄仄平平平仄平 。

问题3：“却作游人歌舞场”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“却作游人歌舞场”已经是最后一句了。

“却作游人歌舞场”全诗

菖蒲观觉真寺 (chāng pú guān jué zhēn sì)

。 朝代：宋 。    作者： 方信孺。

千载仙居已渺茫，道山佛屋自相望。
春花秋草年年事，却作游人歌舞场。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平仄。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

qiān zǎi xiān jū yǐ miǎo máng ， dào shān fó wū zì xiāng wàng 。
chūn huā qiū cǎo nián nián shì ， què zuò yóu rén gē wǔ chǎng 。

“却作游人歌舞场”繁体原文

菖蒲觀覺真寺

千載仙居已渺茫，道山佛屋自相望。
春花秋草年年事，却作遊人歌舞場。

“却作游人歌舞场”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平仄。
千载仙居已渺茫，道山佛屋自相望。

平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
春花秋草年年事，却作游人歌舞场。

“却作游人歌舞场”全诗注音

qiān zǎi xiān jū yǐ miǎo máng ， dào shān fó wū zì xiāng wàng 。

千载仙居已渺茫，道山佛屋自相望。

chūn huā qiū cǎo nián nián shì ， què zuò yóu rén gē wǔ chǎng 。

春花秋草年年事，却作游人歌舞场。

“却作游人歌舞场”全诗翻译

译文：

千年以来，仙人的居所已经消失得模糊不清，道山和佛屋互相俯视。春天的花朵和秋天的草木岁岁都在生长，但却成了游人歌舞场所。

总结：

这首诗描绘了千年来仙人的居所逐渐消失的景象，道山和佛屋相对而立，春天的花草和秋天的草木不断更迭，但它们的存在已经不再是仙境，而成为游人欢乐歌舞的场所。诗人通过叙述这一变化，表达了对时光流逝和万物变幻的感慨。

“却作游人歌舞场”诗句作者方信孺介绍：

方信孺（一一七七～一二二三），字孚若，号好庵，自号柴帽山人，莆田（今属福建）人。以父荫补番禺尉。秩满改萧山丞，兼淮东随军转运属官。宁宗开禧三年（一二○七），以荐假朝奉郎充枢密院参谋官使金议和。使还，忤韩侂胄，斥临江军居住。嘉定元年（一二○八），通判肇庆府。三年，知韶州。五年，知道州。六年，提点广西刑狱。迁提点淮东刑狱兼知真州。十二年，以建议规复山东，罢。十五年十二月二十六日卒，年四十六。着作大多已佚，今存《南海百咏》一卷，《两宋名贤小集》中收有《观我轩集》一卷。事见《後村先生大全集》卷一六六《宝谟寺丞诗境方公行状》、《南海百咏》附清吴兰修书後，《宋史》卷三九五有传。　方信孺诗，《南海百咏》以《琳琅秘室丛书》所收影元钞本爲底本，校以《宛委别藏》本，编爲第一卷。《观我轩集》及新辑集外诗编爲第二卷。更多...

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