“溪鱼野鸟共忘形”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“溪鱼野鸟共忘形”出自哪首诗?

答案:溪鱼野鸟共忘形”出自: 宋代 郑獬 《施君作诗赠谦师亦求拙句乃作五十六字缀其後》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xī yú yě niǎo gòng wàng xíng ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄平

问题2:“溪鱼野鸟共忘形”的上一句是什么?

答案:溪鱼野鸟共忘形”的上一句是: 闻道天台谦上人 , 诗句拼音为:wén dào tiān tāi qiān shàng rén ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄平

问题3:“溪鱼野鸟共忘形”的下一句是什么?

答案:溪鱼野鸟共忘形”的下一句是: 林间无事结跏坐 , 诗句拼音为: lín jiān wú shì jié jiā zuò ,诗句平仄:平平平仄仄平仄

“溪鱼野鸟共忘形”全诗

施君作诗赠谦师亦求拙句乃作五十六字缀其後 (shī jūn zuò shī zèng qiān shī yì qiú zhuō jù nǎi zuò wǔ shí liù zì zhuì qí hòu)

朝代:宋    作者: 郑獬

闻道天台谦上人,溪鱼野鸟共忘形
林间无事结跏坐,石上更安圆觉经。
定处只应山鬼护,讲时还有海龙听。
何年蜡屐缘云径,一叩灵仙不死庭。

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄仄平。
平平平仄仄平仄,仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wén dào tiān tāi qiān shàng rén , xī yú yě niǎo gòng wàng xíng 。
lín jiān wú shì jié jiā zuò , shí shàng gèng ān yuán jué jīng 。
dìng chù zhī yìng shān guǐ hù , jiǎng shí huán yǒu hǎi lóng tīng 。
hé nián là jī yuán yún jìng , yī kòu líng xiān bù sǐ tíng 。

“溪鱼野鸟共忘形”繁体原文

施君作詩贈謙師亦求拙句乃作五十六字綴其後

聞道天台謙上人,溪魚野鳥共忘形。
林間無事結跏坐,石上更安圓覺經。
定處只應山鬼護,講時還有海龍聽。
何年蠟屐緣雲徑,一叩靈仙不死庭。

“溪鱼野鸟共忘形”韵律对照

仄仄平平平仄平,平平仄仄仄仄平。
闻道天台谦上人,溪鱼野鸟共忘形。

平平平仄仄平仄,仄仄平平平仄平。
林间无事结跏坐,石上更安圆觉经。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
定处只应山鬼护,讲时还有海龙听。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
何年蜡屐缘云径,一叩灵仙不死庭。

“溪鱼野鸟共忘形”全诗注音

wén dào tiān tāi qiān shàng rén , xī yú yě niǎo gòng wàng xíng 。

闻道天台谦上人,溪鱼野鸟共忘形。

lín jiān wú shì jié jiā zuò , shí shàng gèng ān yuán jué jīng 。

林间无事结跏坐,石上更安圆觉经。

dìng chù zhī yìng shān guǐ hù , jiǎng shí huán yǒu hǎi lóng tīng 。

定处只应山鬼护,讲时还有海龙听。

hé nián là jī yuán yún jìng , yī kòu líng xiān bù sǐ tíng 。

何年蜡屐缘云径,一叩灵仙不死庭。

“溪鱼野鸟共忘形”全诗翻译

译文:
闻说天台谦上人,与溪中的鱼儿、野外的鸟儿一起忘却了尘世的烦忧,纯然自得。他在林间无所牵挂地盘膝而坐,又在石头上安静地修持《圆觉经》。

他的静修之地必然有山鬼护持,定时讲经时更有海龙倾听。可想而知,他的境界高超,受到自然之灵的护佑和听从。

不知经过了多少岁月,他穿着蜡屐漫步在云雾缭绕的山径上,一心向往灵仙之境。终于,在某个不可考究的时刻,他得以一见灵仙,不再受困于尘世的庭院,而是达到了永恒的境地。

全文

总结:

诗人描述了天台谦上人的修行境界。他与自然融为一体,坐在山林间静修,沐浴在山鬼和海龙的庇佑之中。经过长久的修行,他终于达到了灵仙境地,超脱尘世,永远不死。这首诗反映了古代人对于修行和超越生死的向往。

“溪鱼野鸟共忘形”总结赏析

这首诗《施君作诗赠谦师亦求拙句乃作五十六字缀其后》是郑獬所作,描述了天台谦上人的修行生活和他所受到的自然与神灵的庇佑。
在诗中,作者以清新的意境描绘了天台谦上人的生活。首先,诗人提到了溪鱼和野鸟,它们与谦上人一起忘却了自己的本性,这暗示了修行者的超脱世俗之境。接着,诗人描述了谦上人在林间坐禅的画面,他的坐姿稳重宁静,如同石头一般。这种安宁的画面传达出修行者内心的宁静和平和。
诗中还提到了山鬼和海龙,暗示了谦上人在修行时所受到的神秘力量的庇佑和听众。最后两句表达了作者的愿望,希望能够在未来的某个时刻,像天台谦上人一样,获得灵仙的不朽。
标签:
抒情、咏物、佛教、修行。

“溪鱼野鸟共忘形”诗句作者郑獬介绍:

郑獬(一○二二~一○七二),字毅夫,一作义夫,纾子。安州安陆(今属湖北)人。仁宗皇佑五年(一○五三)进士(《续资治通监长编》卷一七四)。通判陈州,入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南,还判三班院。神宗熙宁元年(一○六八),拜翰林学士(《宋会要辑稿》仪制三之三四),权知开封府。二年,出知杭州,三年,徙青州(《乾道临安志》卷三)。因反对青苗法,乞宫祠,提举鸿庆宫。五年卒(《续资治通监长编》卷二三八),年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚,四库馆臣从《永乐大典》及《宋文监》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷,其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》(蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻,简称张本,张本所附校勘记称张本校)、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗,编爲第七卷。更多...

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