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“错节孤根劲有余”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“错节孤根劲有余”出自哪首诗？

答案： “错节孤根劲有余”出自： 宋代 陈师道的 《以拄杖供仁山主二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cuò jié gū gēn jìn yǒu yú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“错节孤根劲有余”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“错节孤根劲有余”已经是第一句了。

问题3：“错节孤根劲有余”的下一句是什么？

答案： “错节孤根劲有余”的下一句是： 坐牀须按起须扶 , 诗句拼音为： zuò chuáng xū àn qǐ xū fú ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“错节孤根劲有余”全诗

以拄杖供仁山主二首 其一 (yǐ zhǔ zhàng gòng rén shān zhǔ èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

错节孤根劲有余，坐牀须按起须扶。
一生用底今相赠，更问林间有此无。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cuò jié gū gēn jìn yǒu yú ， zuò chuáng xū àn qǐ xū fú 。
yī shēng yòng dǐ jīn xiāng zèng ， gèng wèn lín jiān yǒu cǐ wú 。

“错节孤根劲有余”繁体原文

以拄杖供仁山主二首 其一

錯節孤根勁有餘，坐牀須按起須扶。
一生用底今相贈，更問林間有此無。

“错节孤根劲有余”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
错节孤根劲有余，坐牀须按起须扶。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一生用底今相赠，更问林间有此无。

“错节孤根劲有余”全诗注音

cuò jié gū gēn jìn yǒu yú ， zuò chuáng xū àn qǐ xū fú 。

错节孤根劲有余，坐牀须按起须扶。

yī shēng yòng dǐ jīn xiāng zèng ， gèng wèn lín jiān yǒu cǐ wú 。

一生用底今相赠，更问林间有此无。

“错节孤根劲有余”全诗翻译

译文：
错节孤根劲道十分充足，坐在床上必须用手扶持起身子。
一生中用尽心思将今日的成果相互馈赠，再问林间是否有此并无。
总结：诗人表达了自己生命中不畏艰辛，坚韧不拔的品质，同时赞美了他在一生中所付出的努力，以及对未来的期待。他将自己的心血回馈于今日，不知是否有人在林间分享他的无私奉献。

“错节孤根劲有余”总结赏析

《以拄杖供仁山主二首 其一》这首诗表达了作者陈师道的孤独、坚韧和对友情的珍视。下面是赏析：
这首诗的第一句“错节孤根劲有余”描绘了一根拄杖，它的节节都错综复杂，但仍然坚韧有余。这可以视为作者自己坚强的性格特征，也可以视为友情的象征，说明友情即使受到考验，也能保持坚韧。
第二句“坐牀须按起须扶”暗示了作者的年老体弱，需要借助拄杖才能坐起和行走。这反映了生活的无常和老年的孤独。拄杖成为了作者生活中的重要支持。
接下来的“一生用底今相赠”表达了作者对拄杖的感激之情，认为拄杖是一生的得力伴侣，因此送给了朋友。这里不仅有对拄杖的感恩，还有对友情的珍视。
最后一句“更问林间有此无”反问了朋友是否也有像拄杖一样坚韧可靠的支持，这是对友情的期望和关切。

“错节孤根劲有余”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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