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“寺胜增佳气”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寺胜增佳气”出自哪首诗？

答案： “寺胜增佳气”出自： 宋代 释德洪的 《次韵李方叔游衡山僧舍》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sì shèng zēng jiā qì ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“寺胜增佳气”的上一句是什么？

答案： “寺胜增佳气”的上一句是： 世路谩升沉 , 诗句拼音为： shì lù màn shēng chén ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“寺胜增佳气”的下一句是什么？

答案： “寺胜增佳气”的下一句是： 壁间余醉吟 , 诗句拼音为： bì jiān yú zuì yín ，诗句平仄：仄平平仄平。

“寺胜增佳气”全诗

次韵李方叔游衡山僧舍 (cì yùn lǐ fāng shū yóu héng shān sēng shè)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

道乡见城郭，世路谩升沉。
寺胜增佳气，壁间余醉吟。
僧残过客少，山好为谁深。
宁识通泉尉，独怀经济心。

仄平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，仄平平仄平。
平平平仄仄，平仄平平平。
平仄平平仄，仄平平仄平。

dào xiāng jiàn chéng guō ， shì lù màn shēng chén 。
sì shèng zēng jiā qì ， bì jiān yú zuì yín 。
sēng cán guò kè shǎo ， shān hǎo wèi shuí shēn 。
níng shí tōng quán wèi ， dú huái jīng jì xīn 。

“寺胜增佳气”繁体原文

次韻李方叔游衡山僧舍

道鄉見城郭，世路謾升沉。
寺勝增佳氣，壁間餘醉吟。
僧殘過客少，山好爲誰深。
寧識通泉尉，獨懷經濟心。

“寺胜增佳气”韵律对照

仄平仄平仄，仄仄仄平平。
道乡见城郭，世路谩升沉。

仄仄平平仄，仄平平仄平。
寺胜增佳气，壁间余醉吟。

平平平仄仄，平仄平平平。
僧残过客少，山好为谁深。

平仄平平仄，仄平平仄平。
宁识通泉尉，独怀经济心。

“寺胜增佳气”全诗注音

dào xiāng jiàn chéng guō ， shì lù màn shēng chén 。

道乡见城郭，世路谩升沉。

sì shèng zēng jiā qì ， bì jiān yú zuì yín 。

寺胜增佳气，壁间余醉吟。

sēng cán guò kè shǎo ， shān hǎo wèi shuí shēn 。

僧残过客少，山好为谁深。

níng shí tōng quán wèi ， dú huái jīng jì xīn 。

宁识通泉尉，独怀经济心。

“寺胜增佳气”全诗翻译

译文：
道乡里见到城郭，世间的路途起伏不定。
寺庙的胜景增添了美好气氛，墙壁间还残留着余醉的吟唱声。
僧侣渐渐减少，路过的过客也不多，这座山峦美丽深邃，不知道是为了谁而存在。
也许是因为宁静的泉水而有名，但我独自怀抱着经济心思。
总结：全文：诗中描述了一个道乡的景象，城郭矗立其中，世路艰难起伏。寺庙景色宜人，墙间留有吟唱的氛围。然而，僧侣渐少，过客稀少，美丽的山峦深邃而寂静。不知道为谁而存在，也许因为清澈的泉水而闻名，但作者却心怀着经济方面的思考。

“寺胜增佳气”总结赏析

赏析：这首诗《次韵李方叔游衡山僧舍》由释德洪创作，描写了游衡山僧舍的景象和诗人的感慨。诗人首先提到了道乡，表现了自己游历的心境，城郭的兴衰变迁与世事的浮沉。接着，诗人赞美了寺庙的壁画，这些壁画增添了寺庙的氛围和艺术价值，让人沉醉其中。
然后，诗人描述了僧舍的宁静，过客稀少，山景美丽。这里的山水景色和僧舍的宁静使诗人感叹不已，不禁怀疑山的深处是否还有人知晓。最后，诗人表达了对通泉尉的怀念，体现了他对佛法和精神生活的向往。

“寺胜增佳气”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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