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“写之琼瑛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“写之琼瑛”出自哪首诗？

答案： “写之琼瑛”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》， 诗句拼音为： xiě zhī qióng yīng 。

问题2：“写之琼瑛”的上一句是什么？

答案： “写之琼瑛”的上一句是： 勒崇扬休 , 诗句拼音为： lè chóng yáng xiū 。

问题3：“写之琼瑛”的下一句是什么？

答案： “写之琼瑛”的下一句是： 迄于万祀 , 诗句拼音为： qì yú wàn sì ，诗句平仄：仄平仄仄。

“写之琼瑛”全诗

上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。 (shàng cè bǎo shí sān shǒu cè bǎo rù mén yòng 《 lóng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

威仪皇止，庶尹在庭。
爰举徽章，遹观厥成。
勒崇扬休，写之琼瑛。
迄于万祀，发闻惟馨。

平平平仄，仄仄仄○。
平仄平平，仄○仄平。
仄平平平，仄平平平。
仄平仄仄，仄○平平。

wēi yí huáng zhǐ ， shù yǐn zài tíng 。
yuán jǔ huī zhāng ， yù guān jué chéng 。
lè chóng yáng xiū ， xiě zhī qióng yīng 。
qì yú wàn sì ， fā wén wéi xīn 。

“写之琼瑛”繁体原文

上冊寶十三首 冊寶入門用《隆安》。

威儀皇止，庶尹在庭。
爰舉徽章，遹觀厥成。
勒崇揚休，寫之瓊瑛。
迄于萬祀，發聞惟馨。

“写之琼瑛”全诗注音

wēi yí huáng zhǐ ， shù yǐn zài tíng 。

威仪皇止，庶尹在庭。

yuán jǔ huī zhāng ， yù guān jué chéng 。

爰举徽章，遹观厥成。

lè chóng yáng xiū ， xiě zhī qióng yīng 。

勒崇扬休，写之琼瑛。

qì yú wàn sì ， fā wén wéi xīn 。

迄于万祀，发闻惟馨。

“写之琼瑛”全诗翻译

译文：

威仪的皇帝停下，众位大臣在朝堂之上。
于是展示了庄严的徽章，郑重地审视着所取得的成就。
刻划于石碑之上，永久地留存。
直至万代祭祀，传扬开来唯有馨香之言。

总结：

诗人表述了皇帝庄严的仪容和众臣肃穆的态度，庆贺了取得的成就被永远地记录下来，持续传颂至万世，传播出来的只有美好的颂扬之声。

“写之琼瑛”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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