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“轲死如何道乏人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“轲死如何道乏人”出自哪首诗？

答案： “轲死如何道乏人”出自： 宋代 朱熹的 《训蒙绝句 学》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kē sǐ rú hé dào fá rén ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“轲死如何道乏人”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“轲死如何道乏人”已经是第一句了。

问题3：“轲死如何道乏人”的下一句是什么？

答案： “轲死如何道乏人”的下一句是： 缘知学字不分明 , 诗句拼音为： yuán zhī xué zì bù fēn míng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“轲死如何道乏人”全诗

训蒙绝句 学 (xùn méng jué jù xué)

。 朝代：宋 。    作者： 朱熹。

轲死如何道乏人，缘知学字不分明。
先除功利虚无习，尽把圣言身上行。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。

kē sǐ rú hé dào fá rén ， yuán zhī xué zì bù fēn míng 。
xiān chú gōng lì xū wú xí ， jìn bǎ shèng yán shēn shàng xíng 。

“轲死如何道乏人”繁体原文

訓蒙絕句 學

軻死如何道乏人，緣知學字不分明。
先除功利虛無習，盡把聖言身上行。

“轲死如何道乏人”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
轲死如何道乏人，缘知学字不分明。

平平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
先除功利虚无习，尽把圣言身上行。

“轲死如何道乏人”全诗注音

kē sǐ rú hé dào fá rén ， yuán zhī xué zì bù fēn míng 。

轲死如何道乏人，缘知学字不分明。

xiān chú gōng lì xū wú xí ， jìn bǎ shèng yán shēn shàng xíng 。

先除功利虚无习，尽把圣言身上行。

“轲死如何道乏人”全诗翻译

译文：

轲（孔子弟子名）死去的情况怎么能够表达得完全呢，因为没有人知道他学习的字句不够明晰。
他首先摒弃功名利禄这种虚无的习气，全心全意地去实践圣人的教诲。

总结：

诗人谈论了轲（孔子弟子名）的死与学习态度。轲去世时无法准确表达，因为他学习的字句含义模糊。但他抛弃了功名利禄的虚浮，专心致志地践行圣人的教导。

“轲死如何道乏人”诗句作者朱熹介绍：

朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、遡翁，祖籍徽州婺源（今属江西），生於南剑州尤溪（今属福建）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士，授泉州同安主簿。罢归请祠，监潭州南岳庙。孝宗朝，历官秘书郎，知南康军，直秘阁，提举江西、浙东常平茶盐，江西提刑，秘阁修撰。光宗即位，知漳州。绍熙四年（一一九三），知潭州兼荆湖南路安抚。宁宗即位，除焕章阁待制兼侍讲，寻提举南京鸿庆宫。庆元二年（一一九六），韩侂胄专政，行僞学党禁，落职罢祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追谥文。理宗淳佑元年（一二四一），从祀孔庙。熹登第五十载，任地方官仅七年半，立朝时间更短，生平主要从事着述和讲学，是宋代理学集大成者。有《楚辞集注》八卷、《诗集传》二十卷等。文集版本甚多，生前即有无名氏编刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，後集十八卷，卒後，有宁宗时浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安书院雕印，除集一百卷外，并附王遂辑续集十一卷及余师鲁辑别集十卷。自宋末至明、清，仍续有增补、刊刻。事见《勉斋集》卷三六《文公朱先生行状》，《宋史》卷四二九有传。　朱熹诗，以《四部丛刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及别集卷七诗部）爲底本，校以宋宁宗时刻本（简称宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（简称成化本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、朝鲜李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（简称朝鲜本）等。底本卷末考异，酌予吸收。新辑集外诗，编爲第十一、十二卷。更多...

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