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“孤心相续灯”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“孤心相续灯”出自哪首诗？

答案： “孤心相续灯”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其三六一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gū xīn xiāng xù dēng ，诗句平仄： 平平○仄平 。

问题2：“孤心相续灯”的上一句是什么？

答案： “孤心相续灯”的上一句是： 一步跨空劫 , 诗句拼音为： yī bù kuà kōng jié ，诗句平仄： 平平○仄平 。

问题3：“孤心相续灯”的下一句是什么？

答案： “孤心相续灯”的下一句是： 西母之桃兮秀结三千年实 , 诗句拼音为： xī mǔ zhī táo xī xiù jié sān qiān nián shí ，诗句平仄：平仄平平平仄仄○平平仄。

“孤心相续灯”全诗

禅人并化主写真求赞 其三六一 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí sān liù yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

曹洞宗乘，老难发兴。
秋波摇眼角，春雪点眉棱。
一步跨空劫，孤心相续灯。
西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。
珊瑚枝枝撑着月，出格云门跛脚僧。

平仄平○，仄○仄○。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄○仄，平平○仄平。
平仄平平平仄仄○平平仄，仄平平平平仄平仄仄仄平。
平平平平平仄仄，仄仄平平仄仄平。

cáo dòng zōng chéng ， lǎo nán fā xīng 。
qiū bō yáo yǎn jiǎo ， chūn xuě diǎn méi léng 。
yī bù kuà kōng jié ， gū xīn xiāng xù dēng 。
xī mǔ zhī táo xī xiù jié sān qiān nián shí ， běi míng zhī kūn xī tuì xiáng jiǔ wàn lǐ péng 。
shān hú zhī zhī chēng zhe yuè ， chū gé yún mén bǒ jiǎo sēng 。

“孤心相续灯”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其三六一

曹洞宗乘，老難發興。
秋波摇眼角，春雪點眉稜。
一步跨空劫，孤心相續燈。
西母之桃兮秀結三千年實，北冥之鯤兮蛻翔九萬里鵬。
珊瑚枝枝撐著月，出格雲門跛脚僧。

“孤心相续灯”韵律对照

平仄平○，仄○仄○。
曹洞宗乘，老难发兴。

平平平仄仄，平仄仄平平。
秋波摇眼角，春雪点眉棱。

仄仄仄○仄，平平○仄平。
一步跨空劫，孤心相续灯。

平仄平平平仄仄○平平仄，仄平平平平仄平仄仄仄平。
西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。

平平平平平仄仄，仄仄平平仄仄平。
珊瑚枝枝撑着月，出格云门跛脚僧。

“孤心相续灯”全诗注音

cáo dòng zōng chéng ， lǎo nán fā xīng 。

曹洞宗乘，老难发兴。

qiū bō yáo yǎn jiǎo ， chūn xuě diǎn méi léng 。

秋波摇眼角，春雪点眉棱。

yī bù kuà kōng jié ， gū xīn xiāng xù dēng 。

一步跨空劫，孤心相续灯。

xī mǔ zhī táo xī xiù jié sān qiān nián shí ， běi míng zhī kūn xī tuì xiáng jiǔ wàn lǐ péng 。

西母之桃兮秀结三千年实，北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。

shān hú zhī zhī chēng zhe yuè ， chū gé yún mén bǒ jiǎo sēng 。

珊瑚枝枝撑着月，出格云门跛脚僧。

“孤心相续灯”全诗翻译

译文：
曹洞宗的修行之路，老是难以取得进展。
像秋天的波浪摇动眼角，春天的雪花点缀眉间。
踏出一步便跨越了时空的障碍，孤独的心灵延续着明灯。
西方女神的桃树结出美丽的果实已有三千年，北冥的巨鲲蜕变飞翔九万里如巨鹏。
珊瑚枝枝撑起了明亮的月光，出现在云门寺的是一个瘸腿的僧人。
总结：这段古文描述了曹洞宗修行的困难，以及一些隐喻和寓意，包括对自然界中不同事物的描绘，以及在云门寺出现的特殊僧人。

“孤心相续灯”总结赏析

《禅人并化主写真求赞 其三六一》是释正觉创作的一首禅宗诗歌，其中包含了丰富的意象和修行哲理。这首诗的主题涵盖了禅宗的核心教义，同时也展现了自然界和心灵的深刻联系。
在第一联中，诗人描述了老僧乘坐禅宗的修行，但却难以找到内心的激情和动力。他使用了秋波摇眼角、春雪点眉棱等形象的比喻，突显了心灵在修行中的动荡和变化。
第二联中，诗人以抒情的笔调描绘了修行者跨越空劫的一瞬间，这是一种超越常人境界的体验。他同时提到了西母之桃和北冥之鲲，这些都是佛教中的神话元素，表达了修行者对于千年来传统的尊崇和延续。
第三联中，诗人通过珊瑚和云门跛脚僧的形象，表现出修行者在追求真理的过程中所面临的种种困难和挑战。珊瑚代表了珍贵而脆弱的修行之路，而跛脚僧则象征了坚持不懈的决心。

“孤心相续灯”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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