“浮僞日以宣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“浮僞日以宣”出自哪首诗?

答案:浮僞日以宣”出自: 唐代 吴筠 《览古十四首 二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fú wěi rì yǐ xuān ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题2:“浮僞日以宣”的上一句是什么?

答案:浮僞日以宣”的上一句是: 王业与霸功 , 诗句拼音为: wáng yè yǔ bà gōng ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题3:“浮僞日以宣”的下一句是什么?

答案:浮僞日以宣”的下一句是: 忠诚及狙诈 , 诗句拼音为: zhōng chéng jí jū zhà ,诗句平仄:平平仄○仄

“浮僞日以宣”全诗

览古十四首 二 (lǎn gǔ shí sì shǒu èr)

朝代:唐    作者: 吴筠

兴亡道之运,否泰理所全。
奈何淳古风,既往不复旋。
三皇已散朴,五帝初尚贤。
王业与霸功,浮僞日以宣
忠诚及狙诈,殽混安可甄。
余智入九霄,守愚沦重泉。
永怀巢居时,感涕徒泫然。

○平仄平仄,仄仄仄仄平。
仄平平仄平,仄仄仄仄平。
○平仄仄仄,仄仄平仄平。
○仄仄仄平,平仄仄仄平。
平平仄○仄,平仄平仄平。
平仄仄仄平,仄平平○平。
仄平平平平,仄仄平仄平。

xīng wáng dào zhī yùn , fǒu tài lǐ suǒ quán 。
nài hé chún gǔ fēng , jì wǎng bù fù xuán 。
sān huáng yǐ sàn pǔ , wǔ dì chū shàng xián 。
wáng yè yǔ bà gōng , fú wěi rì yǐ xuān 。
zhōng chéng jí jū zhà , yáo hùn ān kě zhēn 。
yú zhì rù jiǔ xiāo , shǒu yú lún chóng quán 。
yǒng huái cháo jū shí , gǎn tì tú xuàn rán 。

“浮僞日以宣”繁体原文

覽古十四首 二

興亡道之運,否泰理所全。
奈何淳古風,既往不復旋。
三皇已散朴,五帝初尚賢。
王業與霸功,浮僞日以宣。
忠誠及狙詐,殽混安可甄。
餘智入九霄,守愚淪重泉。
永懷巢居時,感涕徒泫然。

“浮僞日以宣”韵律对照

○平仄平仄,仄仄仄仄平。
兴亡道之运,否泰理所全。

仄平平仄平,仄仄仄仄平。
奈何淳古风,既往不复旋。

○平仄仄仄,仄仄平仄平。
三皇已散朴,五帝初尚贤。

○仄仄仄平,平仄仄仄平。
王业与霸功,浮僞日以宣。

平平仄○仄,平仄平仄平。
忠诚及狙诈,殽混安可甄。

平仄仄仄平,仄平平○平。
余智入九霄,守愚沦重泉。

仄平平平平,仄仄平仄平。
永怀巢居时,感涕徒泫然。

“浮僞日以宣”全诗注音

xīng wáng dào zhī yùn , fǒu tài lǐ suǒ quán 。

兴亡道之运,否泰理所全。

nài hé chún gǔ fēng , jì wǎng bù fù xuán 。

奈何淳古风,既往不复旋。

sān huáng yǐ sàn pǔ , wǔ dì chū shàng xián 。

三皇已散朴,五帝初尚贤。

wáng yè yǔ bà gōng , fú wěi rì yǐ xuān 。

王业与霸功,浮僞日以宣。

zhōng chéng jí jū zhà , yáo hùn ān kě zhēn 。

忠诚及狙诈,殽混安可甄。

yú zhì rù jiǔ xiāo , shǒu yú lún chóng quán 。

余智入九霄,守愚沦重泉。

yǒng huái cháo jū shí , gǎn tì tú xuàn rán 。

永怀巢居时,感涕徒泫然。

“浮僞日以宣”全诗翻译

译文:
兴亡的道路是命运所决定的,荣辱的变化自然合乎道理。可惜那古朴的风尘已经不再回归。三皇时代的纯朴逐渐消散,五帝时期初步尊崇贤德。王朝的事业与霸业,虚浮的虚伪不断宣扬。忠诚与狡诈混杂一起,如何能够辨别清楚呢?我的智慧飞入九霄,守持着愚昧而沉沦于深渊。永远怀念过去平凡的日子,激起了感动的泪水。


全诗概括为:本诗以古文的形式,表达了兴亡的道路由命运决定,荣辱的变化符合自然之理。诗人感慨古朴的风气已不再回归,纯朴逐渐消散,而贤德的崇尚开始兴起。然而,王朝的事业与霸业却充斥着虚伪与浮躁的宣扬。忠诚与狡诈混淆不清,难以辨别。诗人自嘲智慧飞入九霄,守持愚昧而沉沦于深渊。他永怀对过去平凡时光的眷恋,感动之情溢于言表。

“浮僞日以宣”诗句作者吴筠介绍:

吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中。大历中年卒,弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中,大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。更多...

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