“刹那自肯即心通”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“刹那自肯即心通”出自哪首诗?
答案: “刹那自肯即心通”出自: 宋代 释印肃的 《偈颂三十首 其六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chà nà zì kěn jí xīn tōng ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄平平 。
问题2:“刹那自肯即心通”的上一句是什么?
答案:
“刹那自肯即心通”的上一句是: 莫道祖师西土出 , 诗句拼音为: mò dào zǔ shī xī tǔ chū
,诗句平仄: 仄仄仄仄仄平平 。
问题3:“刹那自肯即心通”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“刹那自肯即心通”已经是最后一句了。
“刹那自肯即心通”全诗
偈颂三十首 其六 (jì sòng sān shí shǒu qí liù)
普礼三身四智佛,一念阿僧只劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付,报国资家理不穷。
莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
仄仄○平仄仄仄,仄仄平平平仄○。
平平仄○仄仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄○平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平○。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平仄○○平仄仄,平平仄仄仄平平。
○平仄仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
“刹那自肯即心通”繁体原文
偈頌三十首 其六
普禮三身四智佛,一念阿僧祇劫中。
身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
一月六旬權準則,一年四會表參同。
妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。
所得未嘗圖別用,共成進納續宗風。
初法難傳憂不信,黄梅五百獨盧公。
如今箇箇堪分付,報國資家理不窮。
莫道祖師西土出,剎那自肯即心通。
“刹那自肯即心通”韵律对照
仄仄○平仄仄仄,仄仄平平平仄○。
普礼三身四智佛,一念阿僧只劫中。
平平仄○仄仄仄,仄平仄仄仄平平。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄○平。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平○。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
平仄○○平仄仄,平平仄仄仄平平。
初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。
○平仄仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
如今个个堪分付,报国资家理不穷。
仄仄仄平平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
“刹那自肯即心通”全诗注音
普礼三身四智佛,一念阿僧只劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付,报国资家理不穷。
莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
“刹那自肯即心通”全诗翻译
译文:
普礼三身四智佛,一念阿僧只劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用,共成进纳续宗风。
初法难传忧不信,黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付,报国资家理不穷。
莫道祖师西土出,刹那自肯即心通。
诗中讲述了佛教的深奥教理,蕴含了丰富的佛学思想。首先提到“普礼三身四智佛”,意指敬礼拜佛,这里指的是佛陀的三种身体和四种智慧。接着强调“一念阿僧只劫中”,表示只需瞬间的觉悟,就能超脱轮回。
然后,诗中表达了佛法的广大和不灭的境界:“身心一如遍法界,法身不灭寿无穷”。佛法中认为身心与法界无二,法身永恒长存,寿命无尽。
接下来描述时间的运行:“一月六旬权准则,一年四会表参同”。意味着时间的流逝,六旬为一月,四会为一年。
诗中提到妄念的消除:“妄念不生无损益,五千连贯赠寰中”。念头纷生会带来种种烦恼,而消除妄念可使心灵获得平静。
“所得未尝图别用,共成进纳续宗风”,强调不执著于所得,与众生共同修行。
紧接着表达了佛法传承的困难:“初法难传忧不信,黄梅五百独卢公”。传承佛法是一项严肃的任务,不易传承,需要有忍耐和信心。
最后,诗中鼓励大家信心,“如今个个堪分付,报国资家理不穷”,表示现在每个人都有能力去传承佛法,为国家和人民的福祉做出贡献。
最后一句“莫道祖师西土出,刹那自肯即心通”,警示我们不要轻视祖师,即便是一刹那的觉悟,也能通达心意。
总体而言,这首诗传达了佛法的宏大和智慧,鼓励人们修行,摆脱尘世烦恼,追求心灵的解脱。
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