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“阴消神谷助长生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“阴消神谷助长生”出自哪首诗？

答案： “阴消神谷助长生”出自： 宋代 李弥逊的 《次韵子才汤泉出浴》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yīn xiāo shén gǔ zhù zhǎng shēng ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“阴消神谷助长生”的上一句是什么？

答案： “阴消神谷助长生”的上一句是： 暖沃丹田催进火 , 诗句拼音为： nuǎn wò dān tián cuī jìn huǒ ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“阴消神谷助长生”的下一句是什么？

答案： “阴消神谷助长生”的下一句是： 云龙傥借凌空便 , 诗句拼音为： yún lóng tǎng jiè líng kōng biàn ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“阴消神谷助长生”全诗

次韵子才汤泉出浴 (cì yùn zǐ cái tāng quán chū yù)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

泉出灵沙气可蒸，涤除那复数冰清。
九阳曦髪尘缨净，七日炼形僊羽轻。
暖沃丹田催进火，阴消神谷助长生。
云龙傥借凌空便，径谒南台季伟兄。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

quán chū líng shā qì kě zhēng ， dí chú nà fù shù bīng qīng 。
jiǔ yáng xī fà chén yīng jìng ， qī rì liàn xíng xiān yǔ qīng 。
nuǎn wò dān tián cuī jìn huǒ ， yīn xiāo shén gǔ zhù zhǎng shēng 。
yún lóng tǎng jiè líng kōng biàn ， jìng yè nán tái jì wěi xiōng 。

“阴消神谷助长生”繁体原文

次韻子才湯泉出浴

泉出靈沙氣可蒸，滌除那復數冰清。
九陽晞髪塵纓淨，七日煉形僊羽輕。
暖沃丹田催進火，陰消神谷助長生。
雲龍儻借凌空便，徑謁南臺季偉兄。

“阴消神谷助长生”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
泉出灵沙气可蒸，涤除那复数冰清。

仄平平仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
九阳曦髪尘缨净，七日炼形僊羽轻。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
暖沃丹田催进火，阴消神谷助长生。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
云龙傥借凌空便，径谒南台季伟兄。

“阴消神谷助长生”全诗注音

quán chū líng shā qì kě zhēng ， dí chú nà fù shù bīng qīng 。

泉出灵沙气可蒸，涤除那复数冰清。

jiǔ yáng xī fà chén yīng jìng ， qī rì liàn xíng xiān yǔ qīng 。

九阳曦髪尘缨净，七日炼形僊羽轻。

nuǎn wò dān tián cuī jìn huǒ ， yīn xiāo shén gǔ zhù zhǎng shēng 。

暖沃丹田催进火，阴消神谷助长生。

yún lóng tǎng jiè líng kōng biàn ， jìng yè nán tái jì wěi xiōng 。

云龙傥借凌空便，径谒南台季伟兄。

“阴消神谷助长生”全诗翻译

译文：
泉水从灵沙中涌出，气息可被蒸腾，能洗去那些冰冷的杂念。
太阳的光芒净化了头发和尘埃，七天的修炼使得仙鹤羽毛轻盈。
温暖润泽的丹田催生内火，阴气消散，神谷助长生。
如同云龙般矫健地飞跃穹顶，径直前往南台拜访季伟兄长。
全文总结：全文描述了一个修炼者通过净化心灵、修炼身体和提升能量的过程，并最终向南台的季伟兄长前去拜访的情景。这是一篇充满诗意和修行意境的古文片段。

“阴消神谷助长生”总结赏析

赏析：这首诗《次韵子才汤泉出浴》由唐代李弥逊创作，描写了汤泉出浴的景象，以及这一仙境般的场景所带来的神奇变化。整首诗以清新明丽的笔调展现了仙境中的神奇景象。
首句“泉出灵沙气可蒸”以清晨泉水升腾的蒸汽形容景色，给人一种神秘而仙境般的感觉。接着，“涤除那复数冰清”表现了泉水具有净化力量，将冰清之气清洗一空。
第二句“九阳曦髪尘缨净，七日炼形僊羽轻”则强调了阳光的洗净作用，使人的头发和衣角都变得洁净，仙人般轻盈。
第三句“暖沃丹田催进火，阴消神谷助长生”描述了阳光温暖的作用，使内外清洁，激发了生命的力量。而“云龙傥借凌空便，径谒南台季伟兄”则描写了仙人如龙一般凌空而去，前往南台寻访季伟兄弟。
整首诗以清新明丽的笔调，通过水、阳光、神奇的变化和仙人的形象，展现了仙境中的奇妙景象，给人以清新、轻盈、神秘的感觉。

“阴消神谷助长生”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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