“湛湛神辉满室齐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“湛湛神辉满室齐”出自哪首诗?

答案:湛湛神辉满室齐”出自: 宋代 张继先 《金丹诗四十八首 其三九》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhàn zhàn shén huī mǎn shì qí ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“湛湛神辉满室齐”的上一句是什么?

答案:湛湛神辉满室齐”的上一句是: 溶溶朱粉飞云远 , 诗句拼音为: róng róng zhū fěn fēi yún yuǎn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“湛湛神辉满室齐”的下一句是什么?

答案:湛湛神辉满室齐”的下一句是: 一纪烹煎才得了 , 诗句拼音为: yī jì pēng jiān cái dé le ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“湛湛神辉满室齐”全诗

金丹诗四十八首 其三九 (jīn dān shī sì shí bā shǒu qí sān jiǔ)

朝代:宋    作者: 张继先

鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。
未必妙光方火枣,始思玄理号交梨。
溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐
一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

dǐng zhōng dà yào shì nán zhī , rì yuè shuāng tóu gòu bù mí 。
wèi bì miào guāng fāng huǒ zǎo , shǐ sī xuán lǐ hào jiāo lí 。
róng róng zhū fěn fēi yún yuǎn , zhàn zhàn shén huī mǎn shì qí 。
yī jì pēng jiān cái dé le , biàn chéng luán lù shàng tiān tī 。

“湛湛神辉满室齐”繁体原文

金丹詩四十八首 其三九

鼎中大藥世難知,日月雙投姤不迷。
未必妙光方火棗,始思玄理號交梨。
溶溶朱粉飛雲遠,湛湛神輝滿室齊。
一紀烹煎纔得了,便乘鸞輅上天梯。

“湛湛神辉满室齐”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
未必妙光方火枣,始思玄理号交梨。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯。

“湛湛神辉满室齐”全诗注音

dǐng zhōng dà yào shì nán zhī , rì yuè shuāng tóu gòu bù mí 。

鼎中大药世难知,日月双投姤不迷。

wèi bì miào guāng fāng huǒ zǎo , shǐ sī xuán lǐ hào jiāo lí 。

未必妙光方火枣,始思玄理号交梨。

róng róng zhū fěn fēi yún yuǎn , zhàn zhàn shén huī mǎn shì qí 。

溶溶朱粉飞云远,湛湛神辉满室齐。

yī jì pēng jiān cái dé le , biàn chéng luán lù shàng tiān tī 。

一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯。

“湛湛神辉满室齐”全诗翻译

译文:
鼎里炼制的大药世人难以了解,其中蕴含的奥秘犹如日月双投的卦象一般,不易迷失。
或许这并非妙光方火枣的功效所能及,直到初次领悟玄妙的道理,方可得名“交梨”。
红红的朱粉飞扬如云,深深的神辉填满整个室内。
经过一纪的烹煎炼制,才得以成功,然后乘坐鸾辂登上天梯。
总结:本文描绘了炼制大药的过程及其难以理解的奥秘,以及成功后的喜悦和飞升的场景。

“湛湛神辉满室齐”总结赏析

《金丹诗四十八首 其三九》是张继先创作的古诗之一,表达了道家修炼金丹的奥妙之处。这首诗可以分为以下几个方面进行赏析:
1. **金丹之难以知**:诗中提到"鼎中大药世难知",金丹炼制极其复杂,不为世人所知。这句话反映了金丹修炼的神秘性和高深莫测的特点。
2. **日月双投,姤不迷**:这里的"日月双投"可能指的是炼丹的过程需要借助日月之力,而"姤不迷"则强调修炼者不会迷失方向,具有坚定的信仰和决心。
3. **妙光方火枣,玄理号交梨**:这两句描述了金丹的神秘与深奥,使用了象征性的比喻,表达出金丹修炼的玄妙之处。
4. **朱粉飞云远,神辉满室齐**:这里描述了炼丹成功后的壮丽场景,如朱粉飞云和神辉充满整个屋子,彰显了成功后的壮丽景象。
5. **一纪烹煎才得了,便乘鸾辂上天梯**:这句表达了金丹修炼的艰难和漫长,需要长时间的烹煎,但成功后可得道升仙,乘坐鸾辂上升天际。

“湛湛神辉满室齐”诗句作者张继先介绍:

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本;新辑集外诗附编卷末。更多...

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