“称觞献寿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“称觞献寿”出自哪首诗?

答案:称觞献寿”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》, 诗句拼音为: chēng shāng xiàn shòu

问题2:“称觞献寿”的上一句是什么?

答案:称觞献寿”的上一句是: 鸣佩斯来 , 诗句拼音为: míng pèi sī lái

问题3:“称觞献寿”的下一句是什么?

答案:称觞献寿”的下一句是: 瞻拱星回 , 诗句拼音为: zhān gǒng xīng huí ,诗句平仄:平仄平平

“称觞献寿”全诗

淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一 (chún huà zhōng cháo huì èr shí sān shǒu shàng shòu yòng 《 hé ān 》 。 qí yī)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

四序伊始,三阳肇开。
条风入律,玉琯飞灰。
望云肃谒,鸣佩斯来。
称觞献寿,瞻拱星回。

仄仄平仄,○平仄平。
平平仄仄,仄仄平平。
仄平仄仄,平仄平平。
○平○仄,平仄平平。

sì xù yī shǐ , sān yáng zhào kāi 。
tiáo fēng rù lǜ , yù guǎn fēi huī 。
wàng yún sù yè , míng pèi sī lái 。
chēng shāng xiàn shòu , zhān gǒng xīng huí 。

“称觞献寿”繁体原文

淳化中朝會二十三首 上壽用《和安》。 其一

四序伊始,三陽肇開。
條風入律,玉琯飛灰。
望雲肅謁,鳴佩斯來。
稱觴獻壽,瞻拱星迴。

“称觞献寿”全诗注音

sì xù yī shǐ , sān yáng zhào kāi 。

四序伊始,三阳肇开。

tiáo fēng rù lǜ , yù guǎn fēi huī 。

条风入律,玉琯飞灰。

wàng yún sù yè , míng pèi sī lái 。

望云肃谒,鸣佩斯来。

chēng shāng xiàn shòu , zhān gǒng xīng huí 。

称觞献寿,瞻拱星回。

“称觞献寿”全诗翻译

译文:

在四时序中的开端,三阳开始升起。清风吹拂着律动,玉琯的尘灰飞扬。仰望苍天,庄严肃穆地祭拜,佩玉发出悠扬的声音。举杯庆贺寿辰,凝视着高悬的星辰回归。

总结:

诗人描绘了四时交替的循环,以及在不同时节祭祀和庆贺的场景,展现出一种对自然和时间流转的敬畏之情。

“称觞献寿”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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