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“讲易秋堂动鬼神”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“讲易秋堂动鬼神”出自哪首诗？

答案： “讲易秋堂动鬼神”出自： 宋代 王禹偁的 《献转运使雷谏议 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiǎng yì qiū táng dòng guǐ shén ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“讲易秋堂动鬼神”的上一句是什么？

答案： “讲易秋堂动鬼神”的上一句是： 题诗野馆光泉石 , 诗句拼音为： tí shī yě guǎn guāng quán shí ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“讲易秋堂动鬼神”的下一句是什么？

答案： “讲易秋堂动鬼神”的下一句是： 棘寺下僚叨末路 , 诗句拼音为： jí sì xià liáo dāo mò lù ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“讲易秋堂动鬼神”全诗

献转运使雷谏议 其一 (xiàn zhuǎn yùn shǐ léi jiàn yì qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王禹偁。

当年辞气压朱云，老作皇家谏诤臣。
章疏罢封无事日，朝廷犹惜直言人。
题诗野馆光泉石，讲易秋堂动鬼神。
棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

dāng nián cí qì yā zhū yún ， lǎo zuò huáng jiā jiàn zhèng chén 。
zhāng shū bà fēng wú shì rì ， cháo tíng yóu xī zhí yán rén 。
tí shī yě guǎn guāng quán shí ， jiǎng yì qiū táng dòng guǐ shén 。
jí sì xià liáo dāo mò lù ， zhāi xīn wéi yuàn bǐng táo jūn 。

“讲易秋堂动鬼神”繁体原文

獻轉運使雷諫議 其一

當年辭氣壓朱雲，老作皇家諫諍臣。
章疏罷封無事日，朝廷猶惜直言人。
題詩野館光泉石，講易秋堂動鬼神。
棘寺下僚叨末路，齋心唯願秉陶鈞。

“讲易秋堂动鬼神”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
当年辞气压朱云，老作皇家谏诤臣。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
章疏罢封无事日，朝廷犹惜直言人。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
题诗野馆光泉石，讲易秋堂动鬼神。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。

“讲易秋堂动鬼神”全诗注音

dāng nián cí qì yā zhū yún ， lǎo zuò huáng jiā jiàn zhèng chén 。

当年辞气压朱云，老作皇家谏诤臣。

zhāng shū bà fēng wú shì rì ， cháo tíng yóu xī zhí yán rén 。

章疏罢封无事日，朝廷犹惜直言人。

tí shī yě guǎn guāng quán shí ， jiǎng yì qiū táng dòng guǐ shén 。

题诗野馆光泉石，讲易秋堂动鬼神。

jí sì xià liáo dāo mò lù ， zhāi xīn wéi yuàn bǐng táo jūn 。

棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧。

“讲易秋堂动鬼神”全诗翻译

译文：
当年他气宇轩昂，压倒了满朝的文官，是一位坚持直言的皇家谏诤臣。撰写的奏章虽然终结了官职封号，但并未因此停止直谏之路，仍然坚持直言不讳。朝廷虽然欣赏他的直言，却也有些舍不得让他离去。

他在野外的馆舍题写诗篇，以光泉石为背景，讲述易经的深奥道理，让听众在秋天的堂上领悟其中蕴含的神秘力量。

在棘寺的下方，有一群忠心耿耿的僚属随从他，陪伴他走过了漫长而坎坷的朝廷生涯。而他在斋心中，只愿意担当起陶渊明那样的高风亮节，忠诚地侍奉国家。



总结：

诗人当年作为谏诤臣，勇敢直言，不畏权贵。虽遭到罢免，但依旧坚持直谏。他在野外馆舍，讲授易经，展现神秘的智慧。忠诚的僚属与他相伴，他心怀志向，只愿奉献于国家。

“讲易秋堂动鬼神”总结赏析

赏析：: 这首诗《献转运使雷谏议 其一》是王禹偁的作品，表达了诗人不畏权势，坚持直言的品质，以及他在野馆中静思的场景。诗中有多个标签，包括抒情、言志、咏物和自嘲。
王禹偁以自己当年在朝廷中谏言直谏的经历开篇，形容自己辞气凛然，竟敢压倒朱云，坚守皇家谏诤臣的角色。他曾经奉旨撰写奏疏，但即便章疏已经罢封，他仍然保持直言不讳，不为世俗所左右，表现出坚持原则的坚韧性格。同时，他也指出朝廷虽然珍惜直言之士，却不常见于世。
接下来，诗人以野馆光泉石和讲易秋堂动鬼神的画面，展示了他的隐居之地。这里标注了咏物的标签，用景物烘托了诗人坚持直言的精神，充分显示了他的孤高和洒脱。
最后两句中，诗人提到棘寺下僚叨末路，斋心唯愿秉陶钧，表达了自己虽然在官场中陷入低谷，但仍然希望秉持高尚的品德和志向。这里突显了言志的标签，强调了诗人对道德和理念的坚守。
总的来说，这首诗以抒发诗人坚持直言和隐居修身的情感，展现了王禹偁豁达坚韧的性格特点，同时通过咏物和自嘲等手法，丰富了诗意的内涵。

“讲易秋堂动鬼神”诗句作者王禹偁介绍：

王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州钜野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，复知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。　王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清乾隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文监》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合并编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。更多...

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