“泛临翊翊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“泛临翊翊”出自哪首诗?

答案:泛临翊翊”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其四》, 诗句拼音为: fàn lín yì yì

问题2:“泛临翊翊”的上一句是什么?

答案:泛临翊翊”的上一句是: 〔姑洗为羽〕屹尔王宫 , 诗句拼音为:〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 yì ěr wáng gōng

问题3:“泛临翊翊”的下一句是什么?

答案:泛临翊翊”的下一句是: 惠此万方 , 诗句拼音为: huì cǐ wàn fāng ,诗句平仄:仄仄○平

“泛临翊翊”全诗

绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其四 (shào xīng cháo rì shí shǒu jiàng shén yòng 《 gāo ān 》 。 qí sì)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

〔姑洗为羽〕屹尔王宫,泛临翊翊
惠此万方,岂惟五色。
以修阳政,以习地德。
云景杳冥,施祥无极。

?平仄平仄?仄仄○平,仄○仄仄。
仄仄仄平,仄平仄仄。
仄平平仄,仄仄仄仄。
平仄仄平,仄平平仄。

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 yì ěr wáng gōng , fàn lín yì yì 。
huì cǐ wàn fāng , qǐ wéi wǔ sè 。
yǐ xiū yáng zhèng , yǐ xí dì dé 。
yún jǐng yǎo míng , shī xiáng wú jí 。

“泛临翊翊”繁体原文

紹興朝日十首 降神用《高安》。 其四

〔姑洗爲羽〕屹爾王宮,泛臨翊翊。
惠此萬方,豈惟五色。
以修陽政,以習地德。
雲景杳冥,施祥無極。

“泛临翊翊”全诗注音

〔 gū xǐ wèi yǔ 〕 yì ěr wáng gōng , fàn lín yì yì 。

〔姑洗为羽〕屹尔王宫,泛临翊翊。

huì cǐ wàn fāng , qǐ wéi wǔ sè 。

惠此万方,岂惟五色。

yǐ xiū yáng zhèng , yǐ xí dì dé 。

以修阳政,以习地德。

yún jǐng yǎo míng , shī xiáng wú jí 。

云景杳冥,施祥无极。

“泛临翊翊”全诗翻译

译文:

〔姑洗为羽〕,站立在王宫之中,俯瞰着广袤的领土。
滋润满足了万物,不仅仅是五彩斑斓的颜色。
用来修正国家的政令,用来培养国土的美德。
云雾笼罩,祥瑞散布无穷无尽。

总结:

诗中写道站在王宫之中,广泛俯瞰着领土,滋润和满足了万物,不仅仅是五彩斑斓的颜色。它被用来修正国家的政令,培养国土的美德。云雾笼罩,祥瑞散布无穷无尽。

“泛临翊翊”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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