“谁爲耆旧传”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁爲耆旧传”出自哪首诗?

答案:谁爲耆旧传”出自: 宋代 苏辙 《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hào xué xiān xiāng dǎng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“谁爲耆旧传”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“谁爲耆旧传”已经是第一句了。

问题3:“谁爲耆旧传”的下一句是什么?

答案:谁爲耆旧传”的下一句是: 登科复妙年 , 诗句拼音为: dēng kē fù miào nián ,诗句平仄:平平仄仄平

“谁爲耆旧传”全诗

利路提刑亡伯郎中挽词二首 其一 (lì lù tí xíng wáng bǎi láng zhōng wǎn cí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 苏辙

好学先乡党,登科复妙年。
谁为耆旧传,最处缙绅先。
沦谢今亡矣,风流孰继焉。
魂归食里社,世世仰仁贤。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

hào xué xiān xiāng dǎng , dēng kē fù miào nián 。
shuí wèi qí jiù chuán , zuì chù jìn shēn xiān 。
lún xiè jīn wáng yǐ , fēng liú shú jì yān 。
hún guī shí lǐ shè , shì shì yǎng rén xián 。

“谁爲耆旧传”繁体原文

利路提刑亡伯郎中挽詞二首 其一

好學先鄉黨,登科復妙年。
誰爲耆舊傳,最處縉紳先。
淪謝今亡矣,風流孰繼焉。
魂歸食里社,世世仰仁賢。

“谁爲耆旧传”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
好学先乡党,登科复妙年。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
谁为耆旧传,最处缙绅先。

平仄平平仄,平平仄仄平。
沦谢今亡矣,风流孰继焉。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
魂归食里社,世世仰仁贤。

“谁爲耆旧传”全诗注音

hào xué xiān xiāng dǎng , dēng kē fù miào nián 。

好学先乡党,登科复妙年。

shuí wèi qí jiù chuán , zuì chù jìn shēn xiān 。

谁为耆旧传,最处缙绅先。

lún xiè jīn wáng yǐ , fēng liú shú jì yān 。

沦谢今亡矣,风流孰继焉。

hún guī shí lǐ shè , shì shì yǎng rén xián 。

魂归食里社,世世仰仁贤。

“谁爲耆旧传”全诗翻译

译文:
好学先在家乡结交同乡,登上科举榜首,又在年轻时取得了特别出色的成绩。
不知是谁传承了古老的友谊,现在最受尊崇的地位是属于那些品德高尚的士人。
那些曾经在政治上有所成就的人,如今都已沦落或者已经辞世,风流才子又有谁来继承?
但他们的精神会回归到先贤所崇尚的美德之中,代代相传,受到后人的尊崇和仰慕。
总结:这首古文表达了好学在家乡结交同乡,登科考试获得优异成绩的喜悦。同时,赞美了那些能传承古老友谊、在政治上有所成就、品德高尚的士人。然而,诗人也感叹那些在当今世界中风流才子的凋零,但相信他们的精神会永远传承,受到后人的尊崇和仰慕。

“谁爲耆旧传”总结赏析

赏析::
这首诗是苏辙创作的挽词之一,表达了对已故友人利路提刑伯郎中的怀念和赞颂。以下是对诗的赏析:
首先,诗人以“好学先乡党”来形容已故的友人,强调了他的博学和勤奋。这是对已故者的一种褒扬,将他塑造成一个学识渊博的人物。
接着,诗人提到了已故友人曾经的功绩和地位,如“登科复妙年”和“最处缙绅先”,这表明他不仅在学业上有成就,而且在官场上也有崭露头角,被人们尊敬和景仰。
然后,诗人表达了对已故者的感慨和遗憾,说“沦谢今亡矣”,意味着已故者英年早逝,令人惋惜。他还提到“风流孰继焉”,暗示已故者的风采难以再现,是一个不可替代的人物。
最后,诗人以“魂归食里社,世世仰仁贤”来结束诗篇,表达了对已故友人的永恒怀念和尊敬,将他比作仁贤的楷模,传承下去。
标签:
抒情、怀友、颂扬

“谁爲耆旧传”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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