“何不省言语”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“何不省言语”出自哪首诗?
答案: “何不省言语”出自: 宋代 释清远的 《动静常一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: hé bù shěng yán yǔ ,诗句平仄: 平仄仄平仄 。
问题2:“何不省言语”的上一句是什么?
答案:
“何不省言语”的上一句是: 千圣不奈何 , 诗句拼音为: qiān shèng bù nài hé
,诗句平仄: 平仄仄平仄 。
问题3:“何不省言语”的下一句是什么?
答案: “何不省言语”的下一句是: 了却贪嗔痴 , 诗句拼音为: le què tān chēn chī ,诗句平仄:○仄平平平。
“何不省言语”全诗
动静常一 (dòng jìng cháng yī)
本自未常迷,何劳今日悟。
守住寂寞城,知君还错悞。
从前诸圣人,元是凡夫做。
岂有别路岐,教人离忧苦。
只者生死中,即是佛去处。
有人忽踏着,选甚浄秽土。
一向不回头,唤之亦不顾。
千圣不奈何,何不省言语。
了却贪嗔痴,即是诸佛母。
仄仄仄平平,平○平仄仄。
仄仄仄仄平,平平平仄仄。
○平平仄平,平仄平平仄。
仄仄仄仄平,○平○平仄。
平仄平仄○,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄○平,仄平仄仄仄。
平仄仄仄平,平仄仄平仄。
○仄平平平,仄仄平仄仄。
“何不省言语”繁体原文
動靜常一
本自未常迷,何勞今日悟。
守住寂寞城,知君還錯悞。
從前諸聖人,元是凡夫做。
豈有別路岐,教人離憂苦。
祇者生死中,即是佛去處。
有人忽踏著,選甚浄穢土。
一向不回頭,喚之亦不顧。
千聖不奈何,何不省言語。
了却貪嗔癡,即是諸佛母。
“何不省言语”韵律对照
仄仄仄平平,平○平仄仄。
本自未常迷,何劳今日悟。
仄仄仄仄平,平平平仄仄。
守住寂寞城,知君还错悞。
○平平仄平,平仄平平仄。
从前诸圣人,元是凡夫做。
仄仄仄仄平,○平○平仄。
岂有别路岐,教人离忧苦。
平仄平仄○,仄仄仄仄仄。
只者生死中,即是佛去处。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
有人忽踏着,选甚浄秽土。
仄仄仄○平,仄平仄仄仄。
一向不回头,唤之亦不顾。
平仄仄仄平,平仄仄平仄。
千圣不奈何,何不省言语。
○仄平平平,仄仄平仄仄。
了却贪嗔痴,即是诸佛母。
“何不省言语”全诗注音
本自未常迷,何劳今日悟。
守住寂寞城,知君还错悞。
从前诸圣人,元是凡夫做。
岂有别路岐,教人离忧苦。
只者生死中,即是佛去处。
有人忽踏着,选甚浄秽土。
一向不回头,唤之亦不顾。
千圣不奈何,何不省言语。
了却贪嗔痴,即是诸佛母。
“何不省言语”全诗翻译
译文:
本来我并没有常常迷惑,何必今天才觉悟。
守住寂寞的内心世界,知道你还错把事情想糊涂了。
从前的诸圣人,原本都是普通凡夫罢了。
岂有不同的路途分岔,教人离开忧苦之地。
只有生死的境界中,就是佛的归宿。
有些人忽然踏上,选择何等纯净或是污浊的土地。
一向不回头,就算呼唤也不理睬。
千百位圣人也束手无策,何不自省自己的言行。
了解并超越贪嗔痴迷,便是所有诸佛的母亲。
总结:这段文字表达了在生命的旅途中,我们不应该被迷惑困扰,应该早日觉悟;保持内心的宁静,不要把事情想得太复杂;众生本质都是平凡的,成圣也是可能的;不要被忧苦困住,寻找离苦的道路;生死境界本身就是佛的归宿,选择自己的道路要慎重;要远离贪嗔痴迷,实现超越自我的境界。这些思想都与佛家哲学有关。
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