“勿学卞氏璧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“勿学卞氏璧”出自哪首诗?

答案:勿学卞氏璧”出自: 宋代 胡仲弓 《感古十首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wù xué biàn shì bì ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题2:“勿学卞氏璧”的上一句是什么?

答案:勿学卞氏璧”的上一句是: 万事何容心 , 诗句拼音为: wàn shì hé róng xīn ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题3:“勿学卞氏璧”的下一句是什么?

答案:勿学卞氏璧”的下一句是: 请事渊明琴 , 诗句拼音为: qǐng shì yuān míng qín ,诗句平仄:仄仄平平平

“勿学卞氏璧”全诗

感古十首 其一 (gǎn gǔ shí shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 胡仲弓

卞氏璧难售,渊明琴本瘖。
自衒亦可丑,三献机转深。
无弦避俚耳,举世谁知音。
所以古达士,万事何容心。
勿学卞氏璧,请事渊明琴。

仄仄仄○仄,平平平仄平。
仄仄仄仄仄,○○平仄○。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。

biàn shì bì nán shòu , yuān míng qín běn yīn 。
zì xuàn yì kě chǒu , sān xiàn jī zhuǎn shēn 。
wú xián bì lǐ ěr , jǔ shì shuí zhī yīn 。
suǒ yǐ gǔ dá shì , wàn shì hé róng xīn 。
wù xué biàn shì bì , qǐng shì yuān míng qín 。

“勿学卞氏璧”繁体原文

感古十首 其一

卞氏璧難售,淵明琴本瘖。
自衒亦可醜,三獻機轉深。
無絃避俚耳,舉世誰知音。
所以古達士,萬事何容心。
勿學卞氏璧,請事淵明琴。

“勿学卞氏璧”韵律对照

仄仄仄○仄,平平平仄平。
卞氏璧难售,渊明琴本瘖。

仄仄仄仄仄,○○平仄○。
自衒亦可丑,三献机转深。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
无弦避俚耳,举世谁知音。

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
所以古达士,万事何容心。

仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
勿学卞氏璧,请事渊明琴。

“勿学卞氏璧”全诗注音

biàn shì bì nán shòu , yuān míng qín běn yīn 。

卞氏璧难售,渊明琴本瘖。

zì xuàn yì kě chǒu , sān xiàn jī zhuǎn shēn 。

自衒亦可丑,三献机转深。

wú xián bì lǐ ěr , jǔ shì shuí zhī yīn 。

无弦避俚耳,举世谁知音。

suǒ yǐ gǔ dá shì , wàn shì hé róng xīn 。

所以古达士,万事何容心。

wù xué biàn shì bì , qǐng shì yuān míng qín 。

勿学卞氏璧,请事渊明琴。

“勿学卞氏璧”全诗翻译

译文:

卞氏的珠玉难以出售,渊明的琴本来便无声响。
即使自己显示,也可能显得不雅,三次进献礼器之机缘已经深藏。
无琴弦的声音避开了俗俗的耳朵,世间有谁真正了解其中的音响。
这就是为什么古代的达士,不为万事所动容。
不要学习卞氏珠玉的华美,请敬仰渊明的琴。

总结:

珍贵的宝物无法轻易售出,卓越的艺术也可能被误解。即使自我炫耀,也难以得到认同,深奥的智慧常常被世人所忽视。不同于世俗的声音,真正的价值需要内心的平静。因此,我们应当追求渊明琴般的精神境界,而不是追求外在的虚荣。

“勿学卞氏璧”诗句作者胡仲弓介绍:

胡仲弓,字希圣,号苇航,清源(今福建泉州)人。仲参兄。生平不见记载,据集中诗知其二赴春闱始中进士,初官县令,未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官(《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》),时间约在理宗宝佑六年(一二五八)前後(《戊午天基节口号》)。後弃官,以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》,已佚。《江湖後集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗,前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本;《江湖後集》中之诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),编爲第五卷。新辑集外诗附於卷末。更多...

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