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“引手东来一钓鳌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“引手东来一钓鳌”出自哪首诗?

答案:引手东来一钓鳌”出自: 宋代 苏轼 《奉和陈贤良》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǐn shǒu dōng lái yī diào áo ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“引手东来一钓鳌”的上一句是什么?

答案:引手东来一钓鳌”的上一句是: 三山旧是神仙地 , 诗句拼音为: sān shān jiù shì shén xiān dì ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“引手东来一钓鳌”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“引手东来一钓鳌”已经是最后一句了。

“引手东来一钓鳌”全诗

奉和陈贤良 (fèng hé chén xián liáng)

朝代:宋    作者: 苏轼

不学孙吴与六韬,敢将驽马并英豪。
望穷海表天还远,倾尽葵心日愈高。
身外浮名休琐琐,梦中归思已滔滔。
三山旧是神仙地,引手东来一钓鳌

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bù xué sūn wú yǔ liù tāo , gǎn jiāng nú mǎ bìng yīng háo 。
wàng qióng hǎi biǎo tiān huán yuǎn , qīng jìn kuí xīn rì yù gāo 。
shēn wài fú míng xiū suǒ suǒ , mèng zhōng guī sī yǐ tāo tāo 。
sān shān jiù shì shén xiān dì , yǐn shǒu dōng lái yī diào áo 。

“引手东来一钓鳌”繁体原文

奉和陳賢良

不學孫吳與六韜,敢將駑馬並英豪。
望窮海表天還遠,傾盡葵心日愈高。
身外浮名休瑣瑣,夢中歸思已滔滔。
三山舊是神仙地,引手東來一釣鼇。

“引手东来一钓鳌”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
不学孙吴与六韬,敢将驽马并英豪。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
望穷海表天还远,倾尽葵心日愈高。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
身外浮名休琐琐,梦中归思已滔滔。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三山旧是神仙地,引手东来一钓鳌。

“引手东来一钓鳌”全诗注音

bù xué sūn wú yǔ liù tāo , gǎn jiāng nú mǎ bìng yīng háo 。

不学孙吴与六韬,敢将驽马并英豪。

wàng qióng hǎi biǎo tiān huán yuǎn , qīng jìn kuí xīn rì yù gāo 。

望穷海表天还远,倾尽葵心日愈高。

shēn wài fú míng xiū suǒ suǒ , mèng zhōng guī sī yǐ tāo tāo 。

身外浮名休琐琐,梦中归思已滔滔。

sān shān jiù shì shén xiān dì , yǐn shǒu dōng lái yī diào áo 。

三山旧是神仙地,引手东来一钓鳌。

“引手东来一钓鳌”全诗翻译

译文:
我不学习《孙子兵法》和《六韬》,却敢将平庸的马匹与英勇的豪杰一起并列。
我望着辽阔的海洋和广袤的天空,觉得归家的路还很遥远,我倾尽心力,但日子却越来越艰难。
超脱尘世的名利并不重要,我梦中的归乡之思却如滔滔江水一般涌动。
三山古时就是仙人居住的地方,我伸出手向东方,只为钓起一条巨大的鳌鱼。



总结:

诗人不学习兵法策略和智慧,却敢将平庸的马匹与英勇的豪杰相提并论。诗人望着广阔的海洋和天空,感到回家的路还很遥远,尽管他努力奋斗,但生活却越来越困难。他看轻尘世的名利,内心充满了渴望回归家园的思念之情。诗人将古时仙人居住的神仙之地三山作为目标,希望能够钓到一条巨大的鳌鱼,展现自己的能力和成就。

“引手东来一钓鳌”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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