“昔闻乌反哺”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“昔闻乌反哺”出自哪首诗?
答案: “昔闻乌反哺”出自: 宋代 于石的 《伯劳》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xī wén wū fǎn bǔ ,诗句平仄: 仄○平仄仄 。
问题2:“昔闻乌反哺”的上一句是什么?
答案:
“昔闻乌反哺”的上一句是: 胡为遽忘义 , 诗句拼音为: hú wèi jù wàng yì
,诗句平仄: 仄○平仄仄 。
问题3:“昔闻乌反哺”的下一句是什么?
答案: “昔闻乌反哺”的下一句是: 羔羊能跪乳 , 诗句拼音为: gāo yáng néng guì rǔ ,诗句平仄:平平平仄仄。
“昔闻乌反哺”全诗
伯劳 (bǎi láo)
呜呼有生初,蠢蠢不知几。
血气均有欲,扰扰靡穷已。
伯益烈山泽,庭氏挟弓矢。
驱除或未尽,遗类复纷靡。
岂惟枭鸟恶,亦有伯劳氏。
琐琐至微物,凶悖乃如此。
不思天壤间,万物虽异类。
子之於父母,恩爱均一理。
卵翼哺尔成,胡为遽忘义。
昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。
蜂蚁识君臣,豺狼知父子。
寄语当世人,为此勿为彼。
平平仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄平仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,○仄仄平仄。
○○仄仄仄,○仄仄平仄。
仄平平仄仄,仄仄仄○仄。
仄仄仄平仄,平仄仄○仄。
仄○平仄○,仄仄平仄仄。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
仄○平仄仄,平平平仄仄。
平仄仄平平,平平平仄仄。
仄仄○仄平,平仄仄平仄。
“昔闻乌反哺”繁体原文
伯勞
嗚呼有生初,蠢蠢不知幾。
血氣均有欲,擾擾靡窮已。
伯益烈山澤,庭氏挾弓矢。
驅除或未盡,遺類復紛靡。
豈惟梟鳥惡,亦有伯勞氏。
瑣瑣至微物,凶悖乃如此。
不思天壤間,萬物雖異類。
子之於父母,恩愛均一理。
卵翼哺爾成,胡爲遽忘義。
昔聞烏反哺,羔羊能跪乳。
蜂蟻識君臣,豺狼知父子。
寄語當世人,爲此勿爲彼。
“昔闻乌反哺”韵律对照
平平仄平平,仄仄仄平仄。
呜呼有生初,蠢蠢不知几。
仄仄平仄仄,仄仄仄平仄。
血气均有欲,扰扰靡穷已。
仄仄仄平仄,○仄仄平仄。
伯益烈山泽,庭氏挟弓矢。
○○仄仄仄,○仄仄平仄。
驱除或未尽,遗类复纷靡。
仄平平仄仄,仄仄仄○仄。
岂惟枭鸟恶,亦有伯劳氏。
仄仄仄平仄,平仄仄○仄。
琐琐至微物,凶悖乃如此。
仄○平仄○,仄仄平仄仄。
不思天壤间,万物虽异类。
仄平平仄仄,平仄平仄仄。
子之於父母,恩爱均一理。
仄仄仄仄平,平平仄仄仄。
卵翼哺尔成,胡为遽忘义。
仄○平仄仄,平平平仄仄。
昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。
平仄仄平平,平平平仄仄。
蜂蚁识君臣,豺狼知父子。
仄仄○仄平,平仄仄平仄。
寄语当世人,为此勿为彼。
“昔闻乌反哺”全诗注音
呜呼有生初,蠢蠢不知几。
血气均有欲,扰扰靡穷已。
伯益烈山泽,庭氏挟弓矢。
驱除或未尽,遗类复纷靡。
岂惟枭鸟恶,亦有伯劳氏。
琐琐至微物,凶悖乃如此。
不思天壤间,万物虽异类。
子之於父母,恩爱均一理。
卵翼哺尔成,胡为遽忘义。
昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。
蜂蚁识君臣,豺狼知父子。
寄语当世人,为此勿为彼。
“昔闻乌反哺”全诗翻译
译文:
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
注释:
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
原:推本求源,推究。
其:语气副词,表示期望、命令的语气。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
从事:这里指负责具体事物的官员。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
组:丝带,这里指绳索。
抑:或者
逸豫:逍遥游乐,不能居安思危。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
乃:你,你的。
顾:看。
函:用木匣装。
忽微:极细小的东西。
纳:放回。
仇雠:仇敌。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
及:等到。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
“昔闻乌反哺”总结赏析
评析
这是一篇著名的史论。作者认为,国家的盛衰,事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等具体论断,精辟透彻,发人深省。
本文阐明观点的主要论据,是五代后唐庄宗先盛后衰,先成后败的历史事实,例据典型而有说服力。在写法上,则欲抑而先扬,先极赞庄宗成功时意气之“壮”,再叹其失败时形势之“衰”,通过盛与衰,兴与亡,得与失,成与败的强烈对比,突出庄宗历史悲剧的根由所在,使“本其成败之迹,而皆自与人”的结论,显得更加令人信服。
文章笔力雄健而有气势,表达情见乎辞,篇幅虽然短小,却是一篇搏兔而用全力之作。
文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子,是五代的风云人物。李克用在临终之前,以三矢付庄宗要他报仇,叮嘱切切。李克用死后,李存勖嗣位,他谨记父亲遗言,讨刘仁恭,伐契丹,灭后梁,建立了后唐政权。但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活,宠信伶人,不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱,纷纷贿以财物,谋取私利。而那些正直的臣僚因不肯行贿,为伶人谗言所诬陷,竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败,动乱接连而生,李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸,忧心仲仲,正是出于以古鉴今的考虑。欧阳修在这篇史论中,提出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的见解,意在为当时的统治者敲响警钟,可谓寄语深长,发人深省。
“昔闻乌反哺”相关诗句:
- 昔闻乌反哺 出自 [宋] 于石 ·《伯劳 》
- 反哺乌何在 出自 [宋] 杨万里 ·《题曾良臣思堂 》
- 慈乌知反哺 出自 [宋] 赵孟坚 ·《题吴门顔氏敬享亭石记 》
- 方爲反哺乌 出自 [宋] 郭印 ·《胡夫人挽词 》
- 林乌反哺慈 出自 [宋] 姚勉 ·《梦太夫人如平生 》
- 身爲反哺乌 出自 [宋] 王銍 ·《送纯师归眉山吉祥寺 》
- 反哺乌鸣屋 出自 [宋] 彭汝砺 ·《答君时弟 其三 》
- 慈乌於反哺 出自 [宋] 郑侠 ·《观孔义甫与谢致仕诗有感 》
- 林乌反哺声 出自 [唐] 杜甫 ·《奉送二十三舅录事之摄郴州 》
- 反哺乌曰慈 出自 [宋] 方凤 ·《杂咏十首 其一 》
- 林乌能反哺 出自 [宋] 王炎 ·《送许士龙秘校 》
- 暮栖乌反哺 出自 [宋] 彭汝砺 ·《途中 》
- 乌羣反哺慈 出自 [宋] 刘过 ·《书高塘庵 》
- 鸟乌知反哺 出自 [宋] 刘子寰 ·《武夷猴 》
- 乌无反哺期 出自 [宋] 牟巘 ·《挽赵春谷 其三 》
- 乳乌思反哺 出自 [宋] 苏颂 ·《送朱郎中寿昌通判河中府 》
- 林栖乌反哺 出自 [宋] 刘过 ·《题黄文叔燕堂 其一 》
- 哀深反哺白头乌 出自 [宋] 汪藻 ·《贾太夫人王氏挽诗二首 其二 》
- 羞听林间反哺乌 出自 [宋] 曾丰 ·《到义宁自夏至秋不得家书思亲谋归不遂 》
- 慈乌反哺古所称 出自 [宋] 无名氏 ·《和孝狗歌 》